১৯৭১ সালের ৭ই মার্চের পড়ন্ত বিকেল কেবল একটি রাজনৈতিক জনসভার কালপঞ্জি ছিল না; এটি ছিল একটি নিপীড়িত জাতির ভাগ্য নির্ধারণের মাহেন্দ্রক্ষণ। ঢাকার সোহরাওয়ার্দী উদ্যানে (তৎকালীন রেসকোর্স ময়দান) লক্ষ লক্ষ মানুষের উত্তাল সমুদ্রের সামনে দাঁড়িয়ে জাতির পিতা বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান যে ১৮ মিনিটের ঐতিহাসিক ভাষণ দিয়েছিলেন, তা বাঙালির হাজার বছরের পরাধীনতার শিকল কাটার অমোঘ মন্ত্র হিসেবে আবির্ভূত হয়েছিল। কোনো লিখিত কাগজ ছাড়াই দেওয়া এই অলিখিত বক্তৃতাটি কেবল একটি রাজনৈতিক দল বা নেতার বক্তব্য ছিল না; এটি ছিল একটি স্বাধীন-সার্বভৌম রাষ্ট্র সৃষ্টির প্রাক-ঘোষণা, একটি মুক্তিকামী জনপদের সংবিধান এবং সশস্ত্র মুক্তিযুদ্ধের অবিনাশী রণকৌশল।

বিশ্ব রাজনীতির ইতিহাসে এমন কিছু মুহূর্ত আসে যখন একজন রাজনৈতিক নেতার কণ্ঠস্বর কোনো একটি দেশের সীমানা ছাড়িয়ে সমগ্র মানবজাতির স্বাধীনতার আকাঙ্ক্ষার প্রতীক হয়ে ওঠে। ৭ই মার্চের ভাষণ তেমনই এক মহাকাব্যিক দলিল। ২০১৭ সালে ইউনেস্কো (UNESCO) এই ভাষণকে ‘বিশ্ব প্রামাণ্য ঐতিহ্য’ (Documentary Heritage) হিসেবে স্বীকৃতি দিয়ে 'Memory of the World International Register'-এ অন্তর্ভুক্ত করেছে।

এই ব্লগে আমরা আলোচনা করব ৭ই মার্চের ভাষণের ঐতিহাসিক পটভূমি, তেইশ বছরের বঞ্চনার পেছনের রাজনৈতিক-অর্থনৈতিক কারণ, বঙ্গবন্ধুর সামরিক ও কৌশলগত প্রজ্ঞা, এবং কীভাবে এই ভাষণটি একটি নিরস্ত্র সম্প্রদায়কে পৃথিবীর অন্যতম শক্তিশালী সামরিক বাহিনীর বিরুদ্ধে সশস্ত্র যোদ্ধায় রূপান্তরিত করেছিল।

একটি তর্জনী ও একটি জাতির জেগে ওঠা

১৯৭১ সালের ৭ই মার্চ সকাল থেকেই ঢাকার আবহাওয়া ছিল ভারী ও টানটান উত্তেজনায় পূর্ণ। পাকিস্তান সামরিক জান্তার কামান ও বন্দুকের নল তখন পুরো শহরজুড়ে উঁচিয়ে রাখা হয়েছিল। রেসকোর্স ময়দানের মাথার ওপর চক্কর দিচ্ছিল সামরিক হেলিকপ্টার। চারদিক থেকে লাখ লাখ মানুষ মিছিল নিয়ে হেঁটে, বাসে, ট্রেনে চেপে ঐতিহাসিক এই ময়দানে উপস্থিত হতে থাকেন। তাদের হাতে ছিল বাঁশের লাঠি, বুকে ছিল স্বাধীনতার অদম্য আকুতি আর মুখে ছিল বজ্রকণ্ঠের স্লোগান:

“পদ্মা মেঘনা যমুনা, আপনার আমার ঠিকানা”, “তোমার আমার ঠিকানা, পদ্মা মেঘনা যমুনা”, “বীর বাঙালি অস্ত্র ধরো, বাংলাদেশ স্বাধীন করো”।

বিকেল ৩টা ২০ মিনিটে বঙ্গবন্ধু মঞ্চে ওঠেন। পরনে তাঁর চিরচেনা সাদা পায়জামা-পাঞ্জাবি এবং কালো মুজিব কোট। হাত নেড়ে জনসমুদ্রের শুভেচ্ছা গ্রহণ করার পর যখন তিনি মাইক্রোফোনের সামনে দাঁড়ালেন, তখন রেসকোর্স ময়দানের লাখ লাখ মানুষ নিঃশব্দ নিশব্দে তাঁর মুখের দিকে তাকিয়ে। সবার মনে একটাই প্রশ্ন আজ কি সরাসরি স্বাধীনতার আনুষ্ঠানিক ঘোষণা আসবে? যদি তিনি স্বাধীনতার ঘোষণা দেন, তবে কি পাকিস্তান বিমানবাহিনী আকাশ থেকে বোমাবর্ষণ শুরু করবে? আবার তিনি যদি কিছু না বলেন, তবে কি আন্দোলন স্থিমিত হয়ে পড়বে?

এই ত্রিমুখী চাপের মুখে দাঁড়িয়ে বঙ্গবন্ধু এক অনন্য ইতিহাস রচনা করলেন। তাঁর হাতে কোনো লিখিত নোট ছিল না। তিনি কথা বলা শুরু করলেন অত্যন্ত শান্ত, দৃঢ় এবং আত্মপ্রত্যয়ী গলায়। তিনি শুরু করেছিলেন বাঙালি হৃদয়ের পরম বেদনার কথাটি দিয়ে:

"আজ দুঃখ ভারাক্রান্ত মন নিয়ে আপনাদের সামনে হাজির হয়েছি..."

ঐতিহাসিক ৭ মার্চের পূর্ণাঙ্গ ভাষণ

বাঙালির আত্মপরিচয় ও জাতীয় মুক্তির ভিত্তিপ্রস্তর হিসেবে বিবেচিত বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমানের ৭ই মার্চের অবিকৃত ভাষণ নিচে হুবহু তুলে ধরা হলো:

আজ দুঃখ ভারাক্রান্ত মন নিয়ে আপনাদের সামনে হাজির হয়েছি। আপনারা সবই জানেন এবং বুঝেন। আমরা আমাদের জীবন দিয়ে চেষ্টা করেছি। কিন্তু দুঃখের বিষয়, আজ ঢাকা, চট্টগ্রাম, খুলনা, রাজশাহী, রংপুরে আমার ভাইয়ের রক্তে রাজপথ রঞ্জিত হয়েছে।

আজ বাংলার মানুষ মুক্তি চায়, বাংলার মানুষ বাঁচতে চায়, বাংলার মানুষ তার অধিকার চায়। কী অন্যায় করেছিলাম, নির্বাচনে বাংলাদেশের মানুষ সম্পূর্ণভাবে আমাকে আওয়ামী লীগকে ভোট দেন। আমাদের ন্যাশনাল অ্যাসেম্বলি বসবে, আমরা সেখানে শাসনতন্ত্র তৈয়ার করব এবং এই দেশকে আমরা গড়ে তুলব, এ দেশের মানুষ অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক ও সাংস্কৃতিক মুক্তি পাবে। কিন্তু দুঃখের বিষয়, আজ দুঃখের সঙ্গে বলতে হয়, তেইশ বৎসরের করুণ ইতিহাস বাংলার অত্যাচারের, বাংলার মানুষের রক্তের ইতিহাস। তেইশ বৎসরের ইতিহাস মুমূর্ষু নর–নারীর আর্তনাদের ইতিহাস; বাংলার ইতিহাস এ দেশের মানুষের রক্ত দিয়ে রাজপথ রঞ্জিত করার ইতিহাস। ১৯৫২ সালে রক্ত দিয়েছি। ১৯৫৪ সালে নির্বাচনে জয়লাভ করেও আমরা গদিতে বসতে পারি নাই। ১৯৫৮ সালে আইয়ুব খান মার্শাল ল জারি করে দশ বৎসর পর্যন্ত আমাদের গোলাম করে রেখেছে। ১৯৬৬ সালে ছয় দফা আন্দোলনে ৭ই জুনে আমার ছেলেদের গুলি করে হত্যা করা হয়েছে। ১৯৬৯-এর আন্দোলনে আইয়ুব খানের পতন হওয়ার পর যখন ইয়াহিয়া খান সাহেব সরকার নিলেন, তিনি বললেন, দেশে শাসনতন্ত্র দেবেন, গণতন্ত্র দেবেন। আমরা মেনে নিলাম।

তারপরে অনেক ইতিহাস হয়ে গেল, নির্বাচন হলো। আমি প্রেসিডেন্ট ইয়াহিয়া খান সাহেবের সঙ্গে দেখা করেছি। আমি, শুধু বাংলার নয়, পাকিস্তানের মেজরিটি পার্টির নেতা হিসাবে তাঁকে অনুরোধ করলাম, ১৫ই ফেব্রুয়ারি তারিখে আপনি জাতীয় পরিষদের অধিবেশন দেন। তিনি আমার কথা রাখলেন না, তিনি রাখলেন ভুট্টো সাহেবের কথা। তিনি বললেন, প্রথম সপ্তাহে মার্চ মাসে হবে। আমরা বললাম, ঠিক আছে, আমরা অ্যাসেম্বলিতে বসব। আমি বললাম, অ্যাসেম্বলির মধ্যে আলোচনা করব; এমনকি আমি এ পর্যন্ত বললাম, যদি কেউ ন্যায্য কথা বলে, আমরা সংখ্যায় বেশি হলেও, একজনও যদি সে হয়, তার ন্যায্য কথা আমরা মেনে নেব।

জনাব ভুট্টো সাহেব এখানে এসেছিলেন, আলোচনা করলেন। বলে গেলেন যে আলোচনার দরজা বন্ধ না, আরও আলোচনা হবে। তারপর অন্যান্য নেতৃবৃন্দের সঙ্গে আলাপ করলাম, আপনারা আসুন বসুন, আমরা আলাপ করে শাসনতন্ত্র তৈয়ার করি। তিনি বললেন, পশ্চিম পাকিস্তানের মেম্বাররা যদি এখানে আসেন, তাহলে কসাইখানা হবে অ্যাসেম্বলি। তিনি বললেন, যে যাবে তাকে মেরে ফেলে দেওয়া হবে। যদি কেউ অ্যাসেম্বলিতে আসে তাহলে পেশোয়ার থেকে করাচি পর্যন্ত দোকান জোর করে বন্ধ করা হবে। আমি বললাম, অ্যাসেম্বলি চলবে। তারপর হঠাৎ ১ তারিখে অ্যাসেম্বলি বন্ধ করে দেওয়া হলো।

ইয়াহিয়া খান সাহেব প্রেসিডেন্ট হিসাবে অ্যাসেম্বলি ডেকেছিলেন। আমি বললাম যে, আমি যাব। ভুট্টো সাহেব বললেন, তিনি যাবেন না। ৩৫ জন সদস্য পশ্চিম পাকিস্তান থেকে এখানে আসলেন। তারপরে হঠাৎ বন্ধ করে দেওয়া হলো। দোষ দেওয়া হলো বাংলার মানুষকে, দোষ দেওয়া হলো আমাকে। বন্দুকের মুখে মানুষ প্রতিবাদমুখর হয়ে উঠল।

আমি বললাম, শান্তিপূর্ণভাবে আপনারা হরতাল পালন করেন। আমি বললাম, আপনারা কলকারখানা সবকিছু বন্ধ করে দেন। জনগণ সাড়া দিল। আপন ইচ্ছায় জনগণ রাস্তায় বেরিয়ে পড়ল। তারা শান্তিপূর্ণভাবে সংগ্রাম চালিয়ে যাওয়ার জন্য দৃঢ় প্রতিজ্ঞাবদ্ধ হলো।

মনে রাখবা, রক্ত যখন দিয়েছি, রক্ত আরো দেব। এ দেশের মানুষকে মুক্ত করে ছাড়ব ইনশাল্লাহ্।
কী পেলাম আমরা? যে আমার পয়সা দিয়ে অস্ত্র কিনেছি বহিঃশত্রুর আক্রমণ থেকে দেশকে রক্ষা করার জন্য, আজ সেই অস্ত্র ব্যবহার হচ্ছে আমার দেশের গরিব-দুঃখী আর্ত মানুষের বিরুদ্ধে, তার বুকের উপর হচ্ছে গুলি। আমরা পাকিস্তানের সংখ্যাগুরু। আমরা বাঙালিরা যখনই ক্ষমতায় যাবার চেষ্টা করেছি, তখনই তারা আমাদের উপর ঝাঁপিয়ে পড়েছেন। টেলিফোনে আমার সঙ্গে তাঁর কথা হয়। তাঁকে আমি বলেছিলাম, জনাব ইয়াহিয়া খান সাহেব, আপনি পাকিস্তানের প্রেসিডেন্ট, দেখে যান কীভাবে আমার গরিবের উপরে, আমার বাংলার মানুষের উপরে গুলি করা হয়েছে, কী করে আমার মায়ের কোল খালি করা হয়েছে। আপনি আসুন, দেখুন, বিচার করুন। তিনি বললেন, আমি সিদ্ধান্ত নিয়েছি, ১০ তারিখে রাউন্ড টেবিল কনফারেন্স ডাকব।

আমি বলেছি, কিসের বৈঠক বসবে, কার সঙ্গে বসব? যারা আমার মানুষের বুকের রক্ত নিয়েছে, তাদের সঙ্গে বসব? হঠাৎ আমার সঙ্গে পরামর্শ না করে পাঁচ ঘণ্টা গোপনে বৈঠক করে যে বক্তৃতা তিনি করেছেন, সমস্ত দোষ তিনি আমার উপরে দিয়েছেন, বাংলার মানুষের উপর দিয়েছেন।

ভাইয়েরা আমার, ২৫ তারিখে অ্যাসেম্বলি কল করেছে। রক্তের দাগ শুকায় নাই। আমি ১০ তারিখে বলে দিয়েছি যে ওই শহীদের রক্তের উপর পা দিয়ে কিছুতেই মুজিবুর রহমান যোগদান করতে পারে না। অ্যাসেম্বলি কল করেছে। আমার দাবি মানতে হবে: প্রথম, সামরিক আইন মার্শাল ল উইথ ড্র করতে হবে, সমস্ত সামরিক বাহিনীর লোকদের ব্যারাকে ফেরত নিতে হবে, যেভাবে হত্যা করা হয়েছে তার তদন্ত করতে হবে, আর জনগণের প্রতিনিধির কাছে ক্ষমতা হস্তান্তর করতে হবে । তারপর বিবেচনা করে দেখব, আমরা অ্যাসেম্বলিতে বসতে পারব কি পারব না। এর পূর্বে অ্যাসেম্বলিতে বসতে আমরা পারি না।

আমি, আমি প্রধানমন্ত্রিত্ব চাই না। আমরা এ দেশের মানুষের অধিকার চাই। আমি পরিষ্কার অক্ষরে বলে দিবার চাই যে আজ থেকে এই বাংলাদেশে কোর্ট-কাচারি, আদালত-ফৌজদারি, শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান অনির্দিষ্টকালের জন্য বন্ধ থাকবে। গরিবের যাতে কষ্ট না হয়, যাতে আমার মানুষ কষ্ট না করে, সে জন্য সমস্ত অন্যান্য জিনিসগুলো আছে, সেগুলির হরতাল কাল থেকে চলবে না। রিকশা, গরুর গাড়ি চলবে, রেল চলবে, লঞ্চ চলবে; শুধু সেক্রেটারিয়েট, সুপ্রিম কোর্ট, হাইকোর্ট, জজকোর্ট, সেমি গভর্নমেণ্ট দপ্তরগুলো, ওয়াপদা কোনো কিছু চলবে না।

২৮ তারিখে কর্মচারীরা বেতন নিয়ে আসবেন। এর পরে যদি বেতন দেওয়া না হয়, আর যদি একটা গুলি চলে, আর যদি আমার লোকদের হত্যা করা হয়, তোমাদের কাছে আমার অনুরোধ রইল, প্রত্যেক ঘরে ঘরে দুর্গ গড়ে তোল। তোমাদের যা কিছু আছে তাই নিয়ে শত্রুর মোকাবেলা করতে হবে, এবং জীবনের তরে রাস্তাঘাট যা যা আছে সবকিছু, আমি যদি হুকুম দিবার নাও পারি, তোমরা বন্ধ করে দেবে। আমরা ভাতে মারব, আমরা পানিতে মারব। তোমরা আমার ভাই, তোমরা ব্যারাকে থাকো, কেউ তোমাদের কিছু বলবে না। কিন্তু আর আমার বুকের উপর গুলি চালাবার চেষ্টা করো না। সাত কোটি মানুষকে দাবায়ে রাখতে পারবা না। আমরা যখন মরতে শিখেছি, তখন কেউ আমাদের দমাতে পারবে না।

আর যে সমস্ত লোক শহীদ হয়েছে, আঘাতপ্রাপ্ত হয়েছে, আমরা আওয়ামী লীগের থেকে যদ্দুর পারি তাদের সাহায্য করতে চেষ্টা করব। যারা পারেন আমার রিলিফ কমিটিতে সামান্য টাকাপয়সা পৌঁছিয়ে দেবেন। আর এই সাত দিন হরতালে যে সমস্ত শ্রমিক ভাইরা যোগদান করেছেন, প্রত্যেকটা শিল্পের মালিক তাঁদের বেতন পৌঁছায়ে দেবেন। সরকারি কর্মচারীদের বলি, আমি যা বলি তা মানতে হবে। যে পর্যন্ত আমার এই দেশের মুক্তি না হবে খাজনা-ট্যাক্স বন্ধ করে দেওয়া হলো, কেউ দেবে না। মনে রাখবেন, শত্রুবাহিনী ঢুকেছে, নিজেদের মধ্যে আত্মকলহ সৃষ্টি করবে, লুটপাট করবে। এই বাংলায় হিন্দু মুসলমান বাঙালি অবাঙালি যারা আছে, তারা আমাদের ভাই। তাদের রক্ষার দায়িত্ব আপনাদের উপরে। আমাদের যেন বদনাম না হয়। মনে রাখবেন রেডিও টেলিভিশনের কর্মচারীরা, যদি রেডিওতে আমাদের কথা না শোনেন, তাহলে কোনো বাঙালি রেডিও স্টেশনে যাবেন না। যদি টেলিভিশন আমাদের নিউজ না দেয়, কোনো বাঙালি টেলিভিশনে যাবেন না। দুই ঘণ্টা ব্যাংক খোলা থাকবে, যাতে মানুষ তাদের মায়নাপত্র নিবার পারে। কিন্তু পূর্ব বাংলা থেকে পশ্চিম পাকিস্তানে এক পয়সাও চালান হতে পারবে না। টেলিফোন টেলিগ্রাম আমাদের এই পূর্ব বাংলায় চলবে এবং বিদেশের সঙ্গে নিউজ পাঠাতে চালাবেন। কিন্তু যদি এ দেশের মানুষকে খতম করার চেষ্টা করা হয়, বাঙালিরা বুঝে–শুনে কাজ করবেন। প্রত্যেক গ্রামে, প্রত্যেক মহল্লায় আওয়ামী লীগের নেতৃত্বে সংগ্রাম পরিষদ গড়ে তোল এবং তোমাদের যা কিছু আছে তাই নিয়ে প্রস্তুত থাকো। মনে রাখবা, রক্ত যখন দিয়েছি, রক্ত আরো দেব। এ দেশের মানুষকে মুক্ত করে ছাড়ব ইনশাল্লাহ্। এবারের সংগ্রাম আমাদের মুক্তির সংগ্রাম, এবারের সংগ্রাম স্বাধীনতার সংগ্রাম। জয় বাংলা

তেইশ বছরের শোষণ ও বঞ্চনার ইতিহাস

বঙ্গবন্ধু তাঁর ভাষণে বারবার নির্দিষ্টভাবে ‘তেইশ বছরের করুণ ইতিহাস’-এর কথা বলেছেন। ১৯৪৭ সালে ধর্মের ভিত্তিতে পাকিস্তান সৃষ্টির পর থেকে ১৯৭০ সাল পর্যন্ত এই তেইশ বছর ছিল বাঙালি জনগোষ্ঠীর ওপর পশ্চিম পাকিস্তানি শাসকগোষ্ঠীর রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক, সামাজিক ও সাংস্কৃতিক শোষণের এক কৃষ্ণ অধ্যায়। এই শোষণের ধারাবাহিক চিত্রটি বোঝা জরুরি:

১৯৫২ সালের ভাষা আন্দোলন: পাকিস্তানের তৎকালীন শতকরা ৫৬ ভাগ মানুষের ভাষা ছিল বাংলা। অথচ জিন্নাহ থেকে শুরু করে লিয়াকত আলী খান ঘোষণা করেন ‘উর্দু এবং কেবল উর্দুই হবে পাকিস্তানের একমাত্র রাষ্ট্রভাষা’। বাংলা ভাষার অধিকার রক্ষা করতে ১৯৫২ সালের ২১শে ফেব্রুয়ারি রফিক, সালাম, বরকত, জব্বারসহ অনেক তরুণ রক্ত দেন। এটিই ছিল বাঙালির প্রথম জাতীয়তাবাদী চেতনার অঙ্কুরোদগম।

১৯৫৪ সালের যুক্তফ্রন্ট নির্বাচন ও ক্ষমতাচ্যুতকরণ: ১৯৫৪ সালে পূর্ব পাকিস্তানের প্রাদেশিক নির্বাচনে শেরেবাংলা এ কে ফজলুল হক, হোসেন শহীদ সোহরাওয়ার্দী ও শেখ মুজিবুর রহমানের নেতৃত্বে যুক্তফ্রন্ট নিরঙ্কুশ জয় লাভ করে। কিন্তু পাকিস্তানি শোষকচক্র বাঙালির গণতান্ত্রিক বিজয় সহ্য করতে পারেনি। মাত্র দুই মাসের মাথায় ৯২-ক ধারা জারি করে সরকার ভেঙে দেওয়া হয় এবং বঙ্গবন্ধুকে কারাগারে বন্দি করা হয়।

১৯৫৮ সালের সামরিক শাসন ও আইয়ুব খানের স্বৈরাচার: আইয়ুব খান সামরিক শাসন জারি করে দেশের সাধারণ মানুষের রাজনৈতিক মৌলিক অধিকার কেড়ে নেন। পরবর্তী দশ বছর ধরে তথাকথিত 'বেসিক ডেমোক্রেসি' বা মৌলিক গণতন্ত্রের নামে পূর্ব পাকিস্তানের সম্পদ পশ্চিম পাকিস্তানে পাচার করা হয়। পাট ও চা বিক্রির বৈদেশিক মুদ্রার সিংহভাগ ব্যয় হতো পশ্চিম পাকিস্তানের করাচি ও ইসলামাবাদের উন্নয়নে, অথচ পূর্ব পাকিস্তান থেকে যেত দারিদ্র্যের অতল গহ্বরে।

১৯৬৬ সালের ঐতিহাসিক ছয় দফা: বাঙালির ম্যাগনা কার্টা: পাকিস্তানি অর্থনৈতিক শোষণের হাত থেকে বাঙালিকে বাঁচাতে বঙ্গবন্ধু ১৯৬৬ সালে ৬-দফা দাবি উত্থাপন করেন। এটি ছিল বাঙালির বাঁচা-মরার দাবি এবং প্রকৃত স্বায়ত্তশাসনের সনদ। এই ছয় দফার প্রতি জনগণের অভূতপূর্ব সমর্থনে ভীত হয়ে আইয়ুব খান বঙ্গবন্ধুকে এক নম্বর আসামি করে 'আগরতলা ষড়যন্ত্র মামলা' দায়ের করেন এবং তাঁকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়ার চক্রান্ত করা হয়।

১৯৬৯ সালের ঐতিহাসিক গণঅভ্যুত্থান: আগরতলা ষড়যন্ত্র মামলার বিরুদ্ধে রাজপথে নেমে আসে বাংলার ছাত্র-শিক্ষক-কৃষক-শ্রমিক। আসাদ, মতিউর, ড. শামসুজ্জোহা ও সার্জেন্ট জহুরুল হকের আত্মত্যাগের মাধ্যমে যে গণঅভ্যুত্থান গড়ে ওঠে, তার মুখে আইয়ুব খান পদত্যাগ করতে বাধ্য হন এবং মামলা প্রত্যাহার করে বঙ্গবন্ধুকে মুক্তি দেওয়া হয়। এই গণঅভ্যুত্থানের পর পরই ২২শে ফেব্রুয়ারি তৎকালীন কেন্দ্রীয় ছাত্র সংগ্রাম পরিষদ রেসকোর্স ময়দানে শেখ মুজিবুর রহমানকে ‘বঙ্গবন্ধু’ উপাধিতে ভূষিত করে।

১৯৭০ সালের সাধারণ নির্বাচন ও ক্ষমতা হস্তান্তরে টালবাহানা

১৯৭০ সালের ডিসেম্বরের নির্বাচনে বঙ্গবন্ধুর নেতৃত্বে আওয়ামী লীগ জাতীয় পরিষদে ১৬৭টি আসন লাভ করে একক সংখ্যাগরিষ্ঠতা অর্জন করে। গণতান্ত্রিক নিয়ম অনুযায়ী পাকিস্তানের শাসনভার শেখ মুজিবুর রহমানের হাতে হস্তান্তর করার কথা ছিল। কিন্তু জেনারেল মিডিয়া ও জুলফিকার আলী ভুট্টো এক অশুভ আঁতাত তৈরি করেন। ৩রা মার্চ অধিবেশন বসার কথা থাকলেও ১লা মার্চ দুপুরে প্রেসিডেন্ট ইয়াহিয়া খান আকস্মিকভাবে জাতীয় পরিষদের অধিবেশন স্থগিত ঘোষণা করেন।

ইয়াহিয়া খান এবং জুলফিকার আলী ভুট্টো বাঙালির হাতে ক্ষমতা হস্তান্তরে টালবাহানা শুরু করেন। ৩রা মার্চ জাতীয় পরিষদের অধিবেশন ডাকার কথা থাকলেও ১লা মার্চ তা হঠাৎ স্থগিত করা হয়। এই স্থগিতাদেশ ছিল বাঙালির পিঠে ছুরিকাঘাতের মতো।

উত্তাল মার্চ ও অসহযোগ আন্দোলনের ডাক

১লা মার্চ ১৯৭১। হোটেল পূর্বাণীতে আওয়ামী লীগের সংসদীয় দলের বৈঠক চলছিল। ঠিক তখনই রেডিওতে হঠাৎ প্রচারিত হলো ইয়াহিয়া খানের অধিবেশন স্থগিত করার বার্তা। এই খবর শোনার সাথে সাথে পুরো ঢাকা শহরের মানুষ রাজপথে নেমে আসে। স্টেডিয়ামে চলমান ক্রিকেট খেলা বন্ধ করে দর্শক ও খেলোয়াড়রা মিছিলে যোগ দেন। ‘বীর বাঙালি অস্ত্র ধরো, বাংলাদেশ স্বাধীন করো’ স্লোগানে প্রকম্পিত হয়ে ওঠে সারাদেশ।

২রা মার্চ ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলাদেশের প্রথম জাতীয় পতাকা উত্তোলন করা হয়। ৩রা মার্চ পল্টন ময়দানে 'স্বাধীনতার ইশতেহার' পাঠ করা হয়। ২রা থেকে ৬ই মার্চ পর্যন্ত বঙ্গবন্ধুর নির্দেশে সমগ্র পূর্ব পাকিস্তানে সর্বাত্মক হরতাল পালিত হয়। পাকিস্তানি সেনাবাহিনী রাজপথে গুলিবর্ষণ করে শতে শতে মানুষকে হত্যা করে।

এই চরম রক্তক্ষয়ী ও উত্তপ্ত পরিস্থিতির পটভূমিতেই আহ্বান করা হয়েছিল ৭ই মার্চের ঐতিহাসিক জনসভা। পুরো জাতি অধীর আগ্রহে অপেক্ষা করছিল তাদের প্রিয় নেতা শেখ মুজিবের নির্দেশনার জন্য।

অনেকে ধারণা করেছিলেন তিনি হয়তো সরাসরি স্বাধীনতার ঘোষণা দেবেন। কিন্তু বঙ্গবন্ধু ছিলেন একজন অত্যন্ত বিচক্ষণ ও দূরদর্শী নেতা। তিনি এমনভাবে স্বাধীনতার ডাক দিলেন যাতে তাকে ‘বিচ্ছিন্নতাবাদী’ হিসেবে অভিযুক্ত করা না যায়, আবার বাঙালির সামনে গন্তব্যও পরিষ্কার থাকে। বঙ্গবন্ধু বলেছিলেন:

"আমি প্রেসিডেন্ট ইয়াহিয়া খান সাহেবের সঙ্গে দেখা করেছি। আমি তাঁকে অনুরোধ করলাম, ১৫ই ফেব্রুয়ারি তারিখে আপনি জাতীয় পরিষদের অধিবেশন দেন। তিনি আমার কথা রাখলেন না, তিনি রাখলেন ভুট্টো সাহেবের কথা।"

বঙ্গবন্ধু শেষ পর্যন্ত গণতান্ত্রিক পন্থায় সমস্যা সমাধানের চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু শাসকগোষ্ঠী ছিল ষড়যন্ত্রে লিপ্ত।

৭ই মার্চের ভাষণের রাজনৈতিক, কৌশলগত ও সামরিক বিশ্লেষণ

বঙ্গবন্ধুর ৭ই মার্চের ভাষণটি কেবল এক আবেগঘন বক্তব্য ছিল না; এটি ছিল আন্তর্জাতিক রাজনীতি, যুদ্ধনীতি ও সামরিক কৌশলবিদদের জন্য এক বিস্ময়কর পাঠ্যপুস্তক। নিচে এই ভাষণের প্রধান প্রধান দিকগুলোর গভীর বিশ্লেষণ প্রদান করা হলো:

বঙ্গবন্ধু জানতেন যে পাকিস্তানি সামরিক জান্তা ও তাদের আন্তর্জাতিক সহযোগীরা (যেমন যুক্তরাষ্ট্র ও চীন) মুখিয়ে ছিল একটি ভুলের জন্য। বঙ্গবন্ধু যদি সরাসরি ৭ই মার্চ "আমি আজ বাংলাদেশকে স্বাধীন ঘোষণা করলাম" বলতেন, তবে পাকিস্তানি বাহিনী রেডিও-টিভি ও আকাশ থেকে হামলা চালিয়ে নির্বিচারে গণহত্যা শুরু করতে পারত এবং বিশ্ব দরবারে শেখ মুজিবকে 'বিচ্ছিন্নতাবাদী' (Secessionist) নেতা হিসেবে চিত্রিত করতে পারত।

কিন্তু বঙ্গবন্ধু ছিলেন একজন ঝানু ও প্রাজ্ঞ আইনবিদ-রাজনীতিবিদ। তিনি নিজেকে 'বিচ্ছিন্নতাবাদী' না বানিয়ে 'আক্রান্ত সংখ্যাগরিষ্ঠের নেতা' হিসেবে বিশ্বমঞ্চে প্রতিষ্ঠিত করলেন। তিনি আলোচনার দুয়ার খোলা রেখে চারটি শর্ত ঘোষণা করেন:

1. সামরিক আইন (Martial Law) প্রত্যাহার করতে হবে।

2. সেনাবাহিনী সমস্ত সৈন্য নিয়ে ব্যারাকে ফেরত যেতে হবে।

3. নিরীহ মানুষের ওপর চালানো হত্যাকাণ্ডের বিচার বিভাগীয় তদন্ত করতে হবে।

4. জনগণের নির্বাচিত প্রতিনিধিদের কাছে অবিলম্বে ক্ষমতা হস্তান্তর করতে হবে।

এই চার শর্ত আরোপ করে তিনি বল ঠেলে দিলেন সামরিক শাসক ইয়াহিয়া খানের কোর্টে। ফলে বিশ্বের চোখ থেকে পাকিস্তান বাহিনী তাদের সামরিক আক্রমণের বৈধতা হারিয়ে ফেলল। বঙ্গবন্ধু স্পষ্ট বলেছিলেন,

"যদি কেউ ন্যায্য কথা বলে, আমরা সংখ্যায় বেশি হলেও, একজনও যদি সে হয়, তার ন্যায্য কথা আমরা মেনে নেব।"

ছায়া সরকার (Shadow Government) পরিচালনা

বঙ্গবন্ধু কেবল সামরিক নির্দেশ দেননি, একটি দেশ কীভাবে অচল করতে হয় এবং বিকল্প প্রশাসন কীভাবে চালাতে হয়, তার পূর্ণাঙ্গ রূপরেখা দিয়েছিলেন। তিনি নির্দেশ দেন:

1. ট্যাক্স ও খাজনা বন্ধ থাকবে; এক পয়সাও পশ্চিম পাকিস্তানে যাবে না।

2. সুপ্রিম কোর্ট, হাইকোর্ট, জজকোর্ট ও সরকারি দপ্তর বন্ধ থাকবে।

3. সাধারণ মানুষের সুবিধার জন্য রিকশা, গরুর গাড়ি, লঞ্চ ও বাস চলাচল করবে।

4. গরীব কর্মচারীদের বেতনের জন্য প্রতিদিন দুই ঘণ্টা ব্যাংক খোলা থাকবে।

এটি ছিল একটি বিশ্বমানের ‘সিভিল ডিসওবিডিয়েন্স’ বা অহিংস-অসহযোগ আন্দোলন। এর মাধ্যমে ৮ই মার্চ থেকে ২৫শে মার্চ পর্যন্ত সমগ্র পূর্ব পাকিস্তান বঙ্গবন্ধুর ধানমন্ডির ৩২ নম্বরের বাসভবন থেকে পরিচালিত হয়েছিল। তৎকালীন ব্রিটিশ সংবাদমাধ্যম 'দ্য গার্ডিয়ান' লিখেছিল:

"৭ই মার্চের পর থেকে পূর্ব পাকিস্তানে ইয়াহিয়া খানের কোনো কর্তৃত্ব ছিল না, সেখানে শেখ মুজিবের আদেশই ছিল দেশের আইন।"

কৌশলগত সামরিক রূপরেখা ও গেরিলা যুদ্ধ

সামরিক দৃষ্টিকোণ থেকে এই ১৮ মিনিটের ভাষণে যুদ্ধের চমৎকার নির্দেশনা ছিল। নিয়মিত সেনাবাহিনীর বিরুদ্ধে একটি নিরস্ত্র জনগণ কীভাবে লড়াই করবে, বঙ্গবন্ধু তা সুনির্দিষ্ট করে বলেছিলেন:

পারস্পরিক যোগাযোগ বিচ্ছিন্ন করা: "জীবনের তরে রাস্তাঘাট যা যা আছে সবকিছু, আমি যদি হুকুম দিবার নাও পারি, তোমরা বন্ধ করে দেবে।"

অর্থনৈতিক অবরোধ ও রসদ বন্ধ: "আমরা ভাতে মারব, আমরা পানিতে মারব।" (এটি ক্লাসিকাল স্কর্চড আর্থ ও সিজ মিলিটারির নির্দেশ)।

গেরিলা ঘাঁটি গড়ে তোলা: "প্রত্যেক ঘরে ঘরে দুর্গ গড়ে তোল। তোমাদের যা কিছু আছে তাই নিয়ে শত্রুর মোকাবেলা করতে হবে।"

বিকল্প নেতৃত্ব তৈরি: "আমি যদি হুকুম দিবার নাও পারি..." বাক্যটি প্রমাণ করে তিনি জানতেন তাঁকে গ্রেপ্তার বা হত্যা করা হতে পারে। তাই তিনি আগাম নেতৃত্বের ভার জনগণের ওপর অর্পণ করে গিয়েছিলেন।

মানবিকতা ও সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতি

যুদ্ধের দামামার মধ্যেও বঙ্গবন্ধু তাঁর মানবিক ও উদার দৃষ্টিভঙ্গি হারাননি। পাকিস্তানি সেনাদের উদ্দেশে তিনি বলেছিলেন,

"তোমরা আমার ভাই, তোমরা ব্যারাকে থাকো, কেউ তোমাদের কিছু বলবে না।"

তিনি রক্তপাত এড়াতে সর্বাত্মক চেষ্টা করেছিলেন। একই সঙ্গে তিনি পূর্ব বাংলায় বসবাসকারী সকল জনগোষ্ঠীর সুরক্ষার দায়িত্ব সাধারণ মানুষকে দিয়ে বলেছিলেন:

"এই বাংলায় হিন্দু মুসলমান বাঙালি অবাঙালি যারা আছে, তারা আমাদের ভাই। তাদের রক্ষার দায়িত্ব আপনাদের উপরে। আমাদের যেন বদনাম না হয়।"

এক অগ্নিগর্ভ মুহূর্তে এই অসাম্প্রদায়িক ও উদার দূরদর্শিতা কেবল একজন মহান রাষ্ট্রনায়কের পক্ষেই সম্ভব।

"প্রত্যেক ঘরে ঘরে দুর্গ গড়ে তোল" - যুদ্ধের প্রস্তুতি

ভাষণের সবচেয়ে রোমাঞ্চকর অংশ ছিল যখন তিনি যুদ্ধের আহ্বান জানালেন। তিনি জানতেন, শান্তিপূর্ণ আলোচনার দিন শেষ হয়ে আসছে। তাই তিনি বজ্রকণ্ঠে বললেন:

"তোমাদের যা কিছু আছে তাই নিয়ে শত্রুর মোকাবেলা করতে হবে... আমরা ভাতে মারব, আমরা পানিতে মারব।"

এটি ছিল গেরিলা যুদ্ধের একটি প্রচ্ছন্ন ইঙ্গিত। তিনি সাধারণ মানুষকে নির্দেশ দিলেন যার কাছে যা আছে লাঠি, বল্লম কিংবা স্রেফ মনের জোর তাই নিয়ে প্রস্তুত থাকতে। তিনি নিজের অনুপস্থিতিতেও নেতৃত্ব যাতে থেমে না থাকে, সেজন্য বললেন,

"আমি যদি হুকুম দিবার নাও পারি, তোমরা বন্ধ করে দেবে।"

৭ই মার্চের ভাষণ বনাম বিশ্বসেরা রাজনৈতিক ভাষণের সমীক্ষা

বঙ্গবন্ধুর এই ভাষণ কেবল বাংলাদেশের সম্পদ নয়, এটি এখন সারা বিশ্বের সম্পদ। বিশ্ব ইতিহাসে রাজনৈতিক ও জাতীয় সংকটকালে প্রদত্ত কয়েকটি বিখ্যাত বক্তৃতা মানবজাতিকে পথ দেখিয়েছে। বঙ্গবন্ধুর ৭ই মার্চের ভাষণকে যদি আমরা বিশ্বের অন্যান্য বিখ্যাত ভাষণের সঙ্গে তুলনা করি, তবে এর অনন্যতা আরও স্পষ্টভাবে ফুটে ওঠে:

আব্রাহাম লিংকনের 'গেটিসবার্গ অ্যাড্রেস' (১৮৬৩): মার্কিন প্রেসিডেন্ট আব্রাহাম লিংকন যুক্তরাষ্ট্রের গৃহযুদ্ধ চলাকালীন গেটিসবার্গে মাত্র ২৭২ শব্দের একটি লিখিত ভাষণ দিয়েছিলেন। এটি ছিল মূলত গণতন্ত্র ও দাসপ্রথা বিলোপের এক দার্শনিক ঘোষণা। তবে এটি কোনো তাৎক্ষণিক যুদ্ধ নির্দেশনা বা অসহযোগ আন্দোলনের রূপরেখা ছিল না।

উইনস্টন চার্চিলের 'উই শ্যাল ফাইট অন দ্য বিচেস' (১৯৪০): দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় ব্রিটিশ প্রধানমন্ত্রী উইনস্টন চার্চিল পার্লামেন্টে দাঁড়িয়ে নাৎসি জার্মানির বিরুদ্ধে লড়াইয়ের ভাষণ দিয়েছিলেন। তবে চার্চিল ছিলেন একটি শক্তিশালী ও সজ্জিত রাষ্ট্র ও সামরিক বাহিনীর প্রধান, যিনি পার্লামেন্টে লিখিত বক্তৃতা পাঠ করেছিলেন।

মার্টিন লুথার কিং জুনিয়রের 'আই হ্যাভ এ ড্রিম' (১৯৬৩): বর্ণবাদের বিরুদ্ধে কৃষ্ণাঙ্গদের নাগরিক অধিকার আন্দোলনের অংশ হিসেবে ওয়াশিংটন ডিসিতে দেওয়া মার্টিন লুথার কিং-এর ভাষণটি ছিল পৃথিবীর অন্যতম সেরা অলংকারসমৃদ্ধ ভাষণ। এটি ছিল শান্তি ও অধিকার আদায়ের এক স্বপ্নগাথা, কিন্তু এতে স্বাধিকার অর্জন বা নতুন রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার সশস্ত্র সংগ্রামের আহ্বান ছিল না।

কেন ৭ই মার্চের ভাষণ বিশ্বের ইতিহাসে শ্রেষ্ঠ?

বঙ্গবন্ধুর ৭ই মার্চের ভাষণটি উপরোক্ত সকল বিখ্যাত ভাষণের চেয়ে ব্যতিক্রমী ও অনন্য কারণ:

এটি ছিল অবিকৃত ও অলিখিত: বঙ্গবন্ধু কোনো লিখিত কাগজ দেখে পড়েননি। এটি হৃদয়ের গভীর থেকে আসা স্বতঃস্ফূর্ত বাণী।

একক ভাষণে পুরো রাষ্ট্র পরিচালনা: এটি কেবল কোনো আদর্শের কথা বলেনি, বরং একটি প্রশাসনিক ব্যবস্থার বিকল্প তৈরি করে দিয়েছিল।

একক আহ্বানে নিরস্ত্র জাতির সশস্ত্র রূপান্তর: এই ১৮ মিনিটের একটি ভাষণ একটি পুরো সম্প্রদায়কে মানসিকভাবে সশস্ত্র যোদ্ধায় পরিণত করেছিল এবং এর মাত্র ১৮ দিন পরেই ২৫শে মার্চ কালরাতে পাকিস্তানি হামলার পর বাঙালি সুসংগঠিতভাবে মুক্তিযুদ্ধে ঝাঁপিয়ে পড়েছিল।

ইউনেস্কো স্বীকৃতি ও বৈশ্বিক ঐতিহ্য ৭ই মার্চের গুরুত্ব

২০১৭ সালের ৩০শে অক্টোবর প্যারিসে ইউনেস্কোর তৎকালীন মহাপরিচালক ইরিনা বোকোভা ঘোষণা করেন যে, বঙ্গবন্ধুর ৭ই মার্চের ঐতিহ্যবাহী ভাষণটিকে ইউনেস্কোর 'Memory of the World International Register'-এ অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে।

ইউনেস্কো এই স্বীকৃতি দেওয়ার ক্ষেত্রে মূলত তিনটি প্রধান মানদণ্ড বিবেচনা করেছিল:

ঐতিহাসিক গুরুত্ব: ভাষণটি একটি নতুন সার্বভৌম রাষ্ট্র (বাংলাদেশ) গঠনের প্রধান অনুঘটক হিসেবে কাজ করেছিল।

বিশ্বজনীন আবেদন: এটি বিশ্বজুড়ে যেকোনো শোষিত, নিপীড়িত ও বর্ণবাদের শিকার জনপদের জন্য স্বাধিকার আদায়ের এক চিরন্তন অনুপ্রেরণা।

প্রামাণ্য দলিল ও অনন্যতা: এটি আন্তর্জাতিক কোনো পূর্বপ্রস্তুতি ছাড়াই দেওয়া এক কালজয়ী অলিখিত ভাষণ, যা সাড়ে সাত কোটি মানুষকে ঐক্যবদ্ধ করেছিল।

আন্তর্জাতিক প্রখ্যাত সাময়িকী নিউজউইক (Newsweek) ১৯৭১ সালের ৫ই এপ্রিলের প্রচ্ছদ নিবন্ধে বঙ্গবন্ধুকে আখ্যায়িত করেছিল "পয়েট অব পলিটিক্স" বা "রাজনীতির কবি" হিসেবে। তাঁদের মতে, বঙ্গবন্ধুর ৭ই মার্চের ভাষণ ছিল রাজনীতি ও কৌশলের এক অপূর্ব সুরময় কবিতা।

অবিনাশী মহাকাব্যের শেষ কথা

৭ই মার্চের ভাষণের শেষ দুটি বাক্য ছিল একটি জাতির ভাগ্যলিপির চূড়ান্ত ঘোষণা:

"এবারের সংগ্রাম আমাদের মুক্তির সংগ্রাম, এবারের সংগ্রাম স্বাধীনতার সংগ্রাম। জয় বাংলা!"

‘মুক্তি’ এবং ‘স্বাধীনতা’ বঙ্গবন্ধু এই দুটি শব্দ খুব ভেবেচিন্তে আলাদাভাবে ব্যবহার করেছিলেন। ‘স্বাধীনতা’ মানে ভূখণ্ডগত সার্বভৌমত্ব বা একটি আলাদা পতাকা ও মানচিত্র পাওয়া। আর ‘মুক্তি’ মানে অর্থনৈতিক, সামাজিক, সাংস্কৃতিক এবং মনস্তাত্ত্বিক শোষণ থেকে জনগণের মুক্তি। ১৯৭১ সালের ১৬ই ডিসেম্বর অর্জিত হয়েছে আমাদের রাজনৈতিক ‘স্বাধীনতা’, আর আজ আমাদের প্রতিদিনের সংগ্রাম চলছে বঙ্গবন্ধুর প্রদর্শিত সেই ‘মুক্তি’র উদ্দেশ্যে।

আজ এত বছর পরেও যখন মাইকে বা রেডিও-টেলিভিশনে বঙ্গবন্ধুর সেই বজ্রকণ্ঠ ভেসে আসে "মনে রাখবা, রক্ত যখন দিয়েছি, রক্ত আরো দেব..." তখন প্রতিটি বাঙালির গায়ের লোম খাড়া হয়ে ওঠে, ধমনীতে নতুন রক্তের প্রবাহ শুরু হয়। ৭ই মার্চের ভাষণ কেবল একটি অতীতের বক্তৃতা নয়; এটি আমাদের জাতীয় অহংকার, আমাদের অস্তিত্বের ভিত্তি এবং যেকোনো অন্যায়, অবিচার ও স্বৈরাচারের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য বাঙালি জাতির চিরন্তন উদ্দীপনা। যতদিন বাংলাদেশ থাকবে, ততদিন ৭ই মার্চের এই অবিনাশী কবিতা বাঙালির হৃদয়ে প্রজ্জ্বলিত থাকবে।