১৯৭৫ সালের ১৫ আগস্টের অন্ধকার রাতে ধানমণ্ডির ৩২ নম্বরে স্বাধীন বাংলাদেশের স্থপতি, জাতির পিতা বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান এবং তাঁর সপরিবারে নৃশংস হত্যাকাণ্ড কেবল একটি অভ্যন্তরীণ সামরিক অভ্যুত্থান ছিল না। বিশ্ব ইতিহাসের অন্যতম এই পৈশাচিক ট্র্যাজেডির নেপথ্যে সক্রিয় ছিল তৎকালীন বৈশ্বিক ও আঞ্চলিক ভূরাজনীতির গভীর এবং সুদূরপ্রসারী চক্রান্ত।

১৯৭১ সালের মুক্তিযুদ্ধে বাংলাদেশের ঐতিহাসিক বিজয় বিশ্বরাজনীতির সমীকরণ একঝটকায় বদলে দিয়েছিল। তবে দক্ষিণ এশিয়ায় ভারতের ঘনিষ্ঠ মিত্র হিসেবে এক ধর্মনিরপেক্ষ ও সার্বভৌম বাংলাদেশের উত্থানকে সেসময়ের কয়েকটি পরাশক্তি ও আঞ্চলিক শক্তিবর্গ কখনোই সহজভাবে মেনে নিতে পারেনি।

প্রচলিত ও বহুল আলোচিত তথ্য অনুযায়ী, বাংলাদেশের স্বাধীনতা ও শেখ মুজিবুর রহমানের নেতৃত্বের বিরুদ্ধে মার্কিন গোয়েন্দা সংস্থা সিআইএ (CIA) এবং পরাজিত পাকিস্তানের সামরিক চক্রান্ত সর্বজনবিদিত। তবে তৎকালীন ভূরাজনৈতিক সমীকরণে পাকিস্তান ও আমেরিকার পাশাপাশি তৎকালীন সৌদি আরবের শাসকগোষ্ঠীর ভূমিকা নিয়েও একাধিক ঐতিহাসিক গবেষণা ও ঐতিহাসিক দলিলে গুরুতর প্রশ্ন উঠেছে।

১৯৭১ সাল থেকে ১৯৭৫ সালের আগস্ট মাস পর্যন্ত দীর্ঘ সাড়ে চার বছর সৌদি সরকার স্বাধীন বাংলাদেশকে স্বীকৃতি দিতে কেবল অস্বীকারই করেনি; বরং স্বাধীন বাংলাদেশের মুসলিম নাগরিকদের জন্য পবিত্র কাবা শরিফে হজ পালনে নিষেধাজ্ঞা, শ্রমবাজার অবরোধ এবং কূটনৈতিক বয়কটের মতো কঠোর অবস্থান গ্রহণ করেছিল।

ইতিহাসের সবচেয়ে মর্মান্তিক ও নির্মম ব্যঙ্গ হলো ১৯৭৫ সালের ১৫ আগস্ট বঙ্গবন্ধু যখন সপরিবারে শহীদ হলেন, তার পরদিনই অর্থাৎ ১৬ আগস্ট ১৯৭৫ সালে সৌদি আরব বাংলাদেশকে কূটনৈতিক স্বীকৃতি প্রদান করে। একদিকে টুঙ্গিপাড়ায় ও ধানমণ্ডিতে স্বাধীন বাংলাদেশের স্থপতির রক্তের দাগ তখনো শুকায়নি, অন্যদিকে নতুন দখলদার বা অসাংবিধানিক সরকারের প্রতি ঘোষিত হলো সৌদি স্বীকৃতি।

আজকের বিস্তৃত ও গভীর ঐতিহাসিক প্রবন্ধে আমরা ১৯৭১ থেকে ১৯৭৫ সময়কালে সৌদি আরব, পাকিস্তান ও আমেরিকার মধ্যকার ভূরাজনৈতিক অক্ষ, বঙ্গবন্ধুর ওপর তাঁদের ক্ষোভের ঐতিহাসিক কারণ, ইন্দো-বাংলাদেশ কূটনৈতিক বিকল্প প্রচেষ্টা, আলজিয়ার্স ন্যাম সম্মেলনে শেখ মুজিব ও বাদশাহ ফয়সালের ঐতিহাসিক বাকযুদ্ধ এবং ১৫ আগস্ট পরবর্তী কূটনৈতিক প্রেক্ষাপট বিশ্লেষণ করব।

১৯৭১ এর মুক্তিযুদ্ধ ও তৎকালীন সৌদি দৃষ্টিভঙ্গি: পাকিস্তানের অখণ্ডতা বনাম 'ইসলামি সংহতি'

১৯৭১ সালে মহান মুক্তিযুদ্ধে তৎকালীন সৌদি শাসকগোষ্ঠীর অবস্থান এবং বাংলাদেশের স্বাধীনতার প্রতি তাঁদের তীব্র বিরোধিতার মনস্তাত্ত্বিক, ধর্মীয় ও বৈশ্বিক রাজনৈতিক প্রেক্ষাপট বোঝা অত্যন্ত জরুরি। তৎকালীন সৌদি বাদশাহ ফয়সাল বিন আবদুল আজিজের নেতৃত্বে রিয়াদ যে প্যান-ইসলামিক বা 'ইসলামি সংহতি' নীতি অনুসরণ করছিল, তার কেন্দ্রে ছিল একটি অখণ্ড ও শক্তিশালী পাকিস্তান। ফলে বাঙালি জাতির আত্মনিয়ন্ত্রণাধিকার এবং পাকিস্তানের ভূরাজনৈতিক অখণ্ডতার মধ্যকার দ্বন্দ্বে সৌদি আরব শুরু থেকেই পাকিস্তানের পক্ষে কঠোর অবস্থান নেয়।

অখণ্ড পাকিস্তান: 'বৃহত্তম মুসলিম রাষ্ট্র' ধারণা

১৯৪৭ সালের দ্বিজাতি তত্ত্বের ওপর ভিত্তি করে গঠিত পাকিস্তানকে তৎকালীন রিয়াদ বিশ্বের সবচেয়ে শক্তিশালী ও বৃহত্তম মুসলিম রাষ্ট্র মনে করত। অখণ্ড পাকিস্তানের জনসংখ্যা এবং ভূরাজনৈতিক অবস্থান মধ্যপ্রাচ্য ও দক্ষিণ এশিয়ায় ইসলামি ব্লক বা ১৯৬৯ সালে প্রতিষ্ঠিত ওআইসি (OIC)-র শক্তি বৃদ্ধির প্রধান স্তম্ভ ছিল।

সৌদি রাজপরিবার এবং প্যান-ইসলামিক চিন্তাবিদদের কাছে পাকিস্তান কেবল একটি পৃথক রাষ্ট্র ছিল না, বরং তা ছিল বিশ্ব মুসলিম উম্মাহর একটি 'দুর্গ'। পূর্ব পাকিস্তানের বাঙালি জনগোষ্ঠীর স্বাধিকার আন্দোলন এবং পরবর্তীতে সশস্ত্র মুক্তিযুদ্ধকে সৌদি রাজপরিবার "একটি কৌশলগত মুসলিম রাষ্ট্র ভেঙে ফেলার আন্তর্জাতিক চক্রান্ত" হিসেবে ব্যাখ্যা করেছিল। তারা পূর্ব বাংলার নিপীড়িত প্যান-ইসলামিক বাস্তবতাকে অস্বীকার করে কেবল ভৌগোলিক অখণ্ডতা রক্ষা করাকেই ধ্রুব সত্য বলে ধরে নিয়েছিল।

পাকিস্তানি গণহত্যার প্রতি নীরব সমর্থন

১৯৭১ সালে বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধে পাকিস্তানি সেনাবাহিনীর চালানো নৃশংস গণহত্যার ব্যাপারে সৌদি আরব শুধু নীরবই ছিল না, বরং তারা কূটনৈতিক ও মানসিকভাবে পাকিস্তানকে অব্যাহত সমর্থন দিয়েছিল। তৎকালীন রিয়াদ মনে করত, মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ একটি রাষ্ট্র ভেঙে নতুন রাষ্ট্র গঠন হলে তা মুসলিম বিশ্বের ঐক্যের (মুসলিম উম্মাহ) জন্য মারাত্মক ক্ষতিকর হবে।

পাকিস্তান সরকার ও সামরিক জান্তা আরব বিশ্বজুড়ে অপপ্রচার চালিয়েছিল যে পূর্ব পাকিস্তানে মূলত "ইসলামের শত্রুদের" বা "উগ্র ভারতীয় চক্রান্তের" বিরুদ্ধে ব্যবস্থা নেওয়া হচ্ছে। পাকিস্তানি জান্তার কঠোর সেন্সরশিপের কারণে গণহত্যার প্রকৃত ভয়াবহতা প্রথম দিকে আরব জনগণের কাছে পৌঁছাতে দেওয়া হয়নি।

১৯৬০-এর দশক থেকেই সৌদি আরবের প্রতিরক্ষা ও সামরিক অবকাঠামো উন্নয়নে পাকিস্তানি সামরিক বাহিনী অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখছিল। বিশেষ করে ১৯৬৯ সালে দক্ষিণ ইয়েমেনের সাথে সীমান্ত বিরোধের সময় পাকিস্তান সৌদি আরবকে বিমান বাহিনীর পাইলট ও সামরিক সহায়তায় সরাসরি অবদান রাখে। এই গভীর সামরিক ঋণের কারণে সৌদি রাজপরিবার পাকিস্তানি বাহিনীর কোনো অপকর্মের বিরুদ্ধে অবস্থান নেয়নি।

ডেমোগ্রাফিক বাস্তবতা ও কূটনৈতিক অন্ধত্ব

১৯৭১ সালে স্বাধীন বাংলাদেশের ডেমোগ্রাফিক ও জনসংখ্যার সুস্পষ্ট চিত্র তৎকালীন সৌদি নীতি নির্ধারকদের সামনে থাকলেও তারা তা উপেক্ষা করেছিল:

১৯৭১ সালের মোট জনসংখ্যা: আনুমানিক ৬ কোটি ৮৭ লক্ষ।
মুসলিম জনগোষ্ঠীর সংখ্যা: প্রায় ৫ কোটি ৮৭ লক্ষ।
মুসলিম শতকরা হার: মোট জনসংখ্যার ৮৫.৭%।

ইন্দোনেশিয়ার পর তৎকালীন বিশ্বে বাংলাদেশ ছিল দ্বিতীয় বৃহত্তম মুসলিম জনবসতির দেশ। কিন্তু তা সত্ত্বেও, এই বিপুল পরিমাণ মুসলিম জনগোষ্ঠীর ওপর চলা সামরিক নির্যাতন, গণহত্যা এবং প্রায় ১ কোটি শরণার্থীর মানবিক বিপর্যয়কে তোয়াক্কা না করে কেবল পাকিস্তানের শাসকশ্রেণির রাজনৈতিক স্বার্থকেই প্রাধান্য দেওয়া হয়েছিল। বাঙালি মুসলিমদের জাতিগত পরিচয় ও ভাষাগত অধিকারের দাবিকে সৌদি আরব 'ইসলামি মূল্যবোধের পরিপন্থী' হিসেবে ভুলভাবে চিহ্নিত করে।

আমেরিকা-পাকিস্তান-সৌদি ত্রিমুখী ভূরাজনৈতিক অক্ষ

তৎকালীন বৈশ্বিক স্নায়ুযুদ্ধের (Cold War) প্রেক্ষাপটে আমেরিকা, পাকিস্তান এবং চীন মিলে এক শক্তিশালী ভারত-সোভিয়েত বিরোধী অক্ষ গড়ে তুলেছিল। আর মধ্যপ্রাচ্যে মার্কিন সাম্রাজ্যবাদের সবচেয়ে বড় ও অর্থনৈতিকভাবে শক্তিশালী মিত্র ছিল সৌদি আরব।

মার্কিন পররাষ্ট্রমন্ত্রী হেনরি কিসিঞ্জারের অতি গোপনীয় 'পিং-পং ডিপ্লোম্যাসি' (চীন-আমেরিকা সম্পর্ক স্থাপন) বাস্তবায়নে মধ্যস্থতাকারী হিসেবে কাজ করেছিলেন পাকিস্তানের তৎকালীন প্রেসিডেন্ট জেনারেল ইয়াহিয়া খান।

ওয়াশিংটন-ইসলামাবাদ-রিয়াদ অক্ষের মূল লক্ষ্য ছিল দক্ষিণ এশিয়া ও ভারত মহাসাগরীয় অঞ্চলে সোভিয়েত ইউনিয়নের প্রভাব বিস্তার রোধ করা। ঢাকা-নয়াদিল্লি-মস্কো সমন্বয়ের বিরুদ্ধে আমেরিকা ও চীনের কূটনৈতিক অবস্থানের সাথে পুরোপুরি তাল মিলিয়ে সৌদি আরবও রিয়াদ থেকে পাকিস্তানের জন্য কূটনৈতিক সুরক্ষা নিশ্চিতে সক্রিয় ভূমিকা পালন করে।

যুদ্ধোত্তর বৈরিতা ও দীর্ঘায়িত স্বীকৃতিপ্রক্রিয়া

১৬ ডিসেম্বর ১৯৭১ সালে বাংলাদেশ চূড়ান্ত বিজয় অর্জন করার পরও সৌদি আরবের বৈরী কূটনৈতিক মনোভাব অব্যাহত ছিল। বাংলাদেশ যেন জাতিসংঘের সদস্যপদ লাভ করতে না পারে এবং ওআইসি-তে অন্তর্ভুক্ত হতে না পারে, সে লক্ষ্যে পাকিস্তান ও চীনের পাশাপাশি সৌদি আরবও কূটনৈতিক চাপ প্রয়োগ অব্যাহত রাখে।

১৯৭৪ সালে পাকিস্তানে অনুষ্ঠিত ওআইসি শীর্ষ সম্মেলনে শেখ মুজিবুর রহমানকে আমন্ত্রণ জানানো হলেও, সৌদি আরব স্পষ্ট করে দেয় যে পাকিস্তানের সাথে সম্পর্ক স্বাভাবিক না করা পর্যন্ত তারা বাংলাদেশকে প্রাতিষ্ঠানিক স্বীকৃতি দেবে না।

১৯৭৫ সালের ১৫ আগস্ট জাতির পিতা বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমানকে নির্মমভাবে হত্যা করার পর দিন, অর্থাৎ ১৯৭৬ সালের আগে ১৬ আগস্ট ১৯৭৫ সালে সৌদি আরব বাংলাদেশকে সার্বভৌম রাষ্ট্র হিসেবে আনুষ্ঠানিক স্বীকৃতি দেয়। অর্থাৎ, একটি মুসলিম প্রধান স্বাধীন রাষ্ট্র হিসেবে বাংলাদেশ আত্মপ্রকাশ করার সাড়ে তিন বছরেরও বেশি সময় পর সৌদি নীতিতে এই পরিবর্তন আসে।

পাকিস্তান, সিআইএ ও রিয়াদ: এক শেখ মুজিবকে দমাতে কেন একত্রিত হয়েছিল তারা?

ইতিহাসবিদ ও ভূরাজনৈতিক গবেষকদের মতে, ১৯৭২ থেকে ১৯৭৫ সাল পর্যন্ত বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমানের নেতৃত্বাধীন বাংলাদেশকে বৈশ্বিক পরিমণ্ডলে একঘরে করে রাখা এবং চূড়ান্ত পর্যায়ে বঙ্গবন্ধুকে ক্ষমতাচ্যুত ও হত্যা করার নেপথ্যে তিন শক্তির স্বার্থের এক অভূতপূর্ব মিলন ঘটেছিল।

হেনরি কিসিঞ্জারের ক্ষোভ ও মার্কিন সিআইএ (CIA)

১৯৭১ সালে পেন্টাগন ও হোয়াইট হাউসের সমস্ত হিসাব-নিকাশ উল্টে দিয়ে বঙ্গোপসাগরে সপ্তম নৌবহর পাঠানো সত্ত্বেও ভারতের সহায়তা ও মুক্তিকামী মানুষের বীরত্বে স্বাধীন বাংলাদেশের অভ্যুদয় ঘটে। তৎকালীন মার্কিন জাতীয় নিরাপত্তা উপদেষ্টা ও পরবর্তীতে পররাষ্ট্রমন্ত্রী হেনরি কিসিঞ্জারের জন্য এটি ছিল এক চরম ভূরাজনৈতিক পরাজয়। চীন-মার্কিন অক্ষে পাকিস্তানকে অনুঘটক হিসেবে ব্যবহারের যে গোপন কূটনৈতিক খেলায় কিসিঞ্জার মেতেছিলেন, বাংলাদেশের স্বাধীনতা তা ধূলিসাৎ করে দেয়। এই ব্যক্তিগত ক্ষোভ ও কূটনৈতিক ব্যর্থতা থেকে মার্কিন প্রশাসন বঙ্গবন্ধুর নেতৃত্বাধীন নতুন রাষ্ট্রকে কোনোভাবেই সহজভাবে মেনে নিতে পারেনি।

খাদ্য রাজনীতি ও ১৯৭৪-এর কৃত্রিম সংকট: ১৯৭৪ সালে বাংলাদেশে যখন ভয়াবহ বন্যা দেখা দেয়, তখন শেখ মুজিবুর রহমানের সরকার যুক্তরাষ্ট্রের কাছে জরুরি খাদ্য সহায়তার আবেদন জানায়। তবে কিউবায় চট রপ্তানি করার অজুহাতে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র 'পিএল-৪৮০' (PL-480) প্রকল্পের আওতায় আসা খাদ্যবাহী জাহাজ মাঝপথ থেকে ফিরিয়ে নেয়। এর ফলে দেশে এক কৃত্রিম ও ভয়াবহ দুর্ভিক্ষের সৃষ্টি হয়, যা বঙ্গবন্ধুর নতুন সরকারকে চরম অর্থনৈতিক ও সামাজিক চাপে ফেলে দেয়।

কিসিঞ্জারের ঢাকা সফর ও বঙ্গবন্ধুর অবস্থান: ১৯৭৪ সালের নভেম্বরে কিসিঞ্জার ঢাকা সফর করেন। ধারণা করা হয়, এই সফরে কিসিঞ্জার চেয়েছিলেন বাংলাদেশকে মার্কিন প্রভাব বলয়ে নিয়ে আসতে এবং তাদের নীতি মেনে নিতে বাধ্য করতে। কিন্তু বঙ্গবন্ধু সম্পূর্ণ আত্মমর্যাদাপূর্ণ ও অসংলগ্ন (Non-Aligned) পররাষ্ট্রনীতি বজায় রাখেন, যা মার্কিন নীতি নির্ধারকদের আরও ক্ষুব্ধ করে।

সিআইএ-র গোপন তৎপরতা ও শাসনব্যবস্থা পরিবর্তন (Regime Change): অনুসন্ধানী সাংবাদিক লরেন্স লিফশুলজসহ একাধিক ইতিহাসবিদের গবেষণায় উঠে এসেছে যে, ১৯৭৪ সালের পর থেকেই ঢাকায় মার্কিন দূতাবাস এবং সিআইএ-র ঢাকা স্টেশন বিশেষ সক্রিয় হয়ে ওঠে। তৎকালীন পররাষ্ট্রমন্ত্রী খন্দকার মোশতাক আহমেদের নেতৃত্বাধীন ডানপন্থী উপদল এবং সেনাবাহিনীর কিছু বিপথগামী জুনিয়র কর্মকর্তার (যেমন: ফারুক, রশীদ) সঙ্গে মার্কিন নেটওয়ার্কের নিয়মিত যোগাযোগ স্থাপন হয়, যা পরিশেষে ১৯৭৫ সালের ১৫ই আগস্টের নির্মম ট্র্যাজেডির পথ সুগম করে।

ভুট্টোর 'রিভেঞ্জ রাজনীতি' ও পাকিস্তান

১৯৭১ সালের ১৬ই ডিসেম্বর ৯৩ হাজার সৈন্যের ঐতিহাসিক আত্মসমর্পণ এবং পাকিস্তানের দুই খণ্ডে বিভক্ত হয়ে যাওয়াকে পাকিস্তানি শাসকগোষ্ঠী জাতীয় লজ্জা হিসেবে দেখেছে। পাকিস্তানের ক্ষমতায় এসেই জুলফিকার আলী ভুট্টো একে 'বাঙালিদের বিশ্বাসঘাতকতা' হিসেবে চিহ্নিত করেন এবং বাংলাদেশের বিরুদ্ধে এক মনস্তাত্ত্বিক ও আন্তর্জাতিক কূটনৈতিক যুদ্ধ ঘোষণা করেন।

"আমরা একশ বছর যুদ্ধ করব, কিন্তু বাংলাদেশকে সহজে স্বীকার করব না।" - জুলফিকার আলী ভুট্টো (১৯৭২ সালে প্রদত্ত বক্তব্য)

আন্তর্জাতিক অঙ্গনে একঘরে করার চক্রান্ত: পাকিস্তান তাদের মিত্র দেশসমূহ, বিশেষ করে মধ্যপ্রাচ্যের মুসলিম রাষ্ট্রগুলোকে চাপ দেয় যাতে তারা বাংলাদেশকে কূটনৈতিক স্বীকৃতি না দেয়। পাকিস্তান জাতিসংঘে বাংলাদেশের সদস্যপদ প্রাপ্তি আটকে রাখতে বন্ধু রাষ্ট্র চীনের ভেটো ক্ষমতা ব্যবহারের পথ তৈরি করে।

১৯৭৪ সালের লাহোর ওআইসি সম্মেলন: ১৯৭৪ সালে লাহোরে অনুষ্ঠিত ইসলামী সম্মেলন সংস্থার (OIC) শীর্ষ সম্মেলনে ভুট্টো চেয়েছিলেন পাকিস্তানকে মুসলিম বিশ্বের মূল কেন্দ্রবিন্দু হিসেবে উপস্থাপন করতে। তবে বঙ্গবন্ধু কোনো শর্ত মেনে সেখানে যাননি; বরং পূর্ণ সার্বভৌমত্ব ও পাকিস্তান কর্তৃক স্বীকৃতি আদায় করেই শীর্ষ সম্মেলনে যোগ দেন। এটি ছিল ভুট্টোর কূটনীতির ওপর বড় ধরনের আঘাত।

১৯৭৪ সালের জুন মাসে ভুট্টো ঢাকা সফর: ১৯৭৪ সালের জুনে ভুট্টো ঢাকা সফরে এলে বঙ্গবন্ধু তাঁর কাছে ১৯৭১ সালের গণহত্যার জন্য আনুষ্ঠানিক ক্ষমা প্রার্থনা এবং অবিভক্ত পাকিস্তানের সম্পদের ন্যায়সংগত হিস্যা দাবি করেন। ভুট্টো এই দাবিসমূহ সরাসরি প্রত্যাখ্যান করেন এবং শূন্য হাতে ঢাকা ত্যাগ করেন।

গোয়েন্দা তৎপরতা ও উগ্রপন্থীদের অর্থায়ন: ভুট্টোর নির্দেশে পাকিস্তানের গোয়েন্দা সংস্থা (ISI) সদ্য স্বাধীন বাংলাদেশে অস্থিরতা তৈরি করতে অতি-বাম ও অতি-ডানপন্থী দলগুলোকে গোপনে অর্থায়ন ও উস্কানি দেওয়া শুরু করে, যাতে বঙ্গবন্ধু সরকারকে অভ্যন্তরীণভাবে দুর্বল করা যায়।

সৌদি আরবের ক্ষোভ: ধর্মনিরপেক্ষতা ও স্বাধীন সত্তা

তৎকালীন সৌদি বাদশাহ ফয়সাল এবং রিয়াদের নীতিনির্ধারকরা বাংলাদেশের উদয়কে ইসলামী বিশ্বকে বিভক্ত করার একটি ষড়যন্ত্র হিসেবে দেখতেন। পাকিস্তান ও মার্কিন জোটের বলয়ে থাকা সৌদি আরব বঙ্গবন্ধুর প্রগতিশীল ও প্রদ্বৈপিক পররাষ্ট্রনীতিকে কোনোভাবেই ইতিবাচক দৃষ্টিভঙ্গিতে গ্রহণ করতে পারেনি।

ধর্মনিরপেক্ষতার ভুল ব্যাখ্যা: ১৯৭২ সালে বঙ্গবন্ধুর গৃহীত সংবিধানে 'ধর্মনিরপেক্ষতা'কে রাষ্ট্রীয় চার মূলনীতির অন্যতম হিসেবে অন্তর্ভুক্ত করা হয়। রিয়াদ ও পাকিস্তানের প্রচারযন্ত্র একে 'ইসলামবিরোধী' ও 'ধর্মহীনতা' হিসেবে বিশ্বব্যাপী অপপ্রচার চালায়।

স্বীকৃতির শর্ত ও বঙ্গবন্ধুর নীতিগত অবস্থান: ১৯৭৩ সালে আলজিয়ার্সে অনুষ্ঠিত জোটনিরপেক্ষ আন্দোলনের (NAM) সম্মেলনের ফাঁকে বাদশাহ ফয়সালের সাথে বঙ্গবন্ধুর এক ঐতিহাসিক বৈঠক হয়। সেখানে বাদশাহ ফয়সাল বাংলাদেশকে আর্থিক সাহায্য এবং কূটনৈতিক স্বীকৃতি দেওয়ার বিনিময়ে কিছু শর্ত আরোপ করেন যার মধ্যে অন্যতম ছিল বাংলাদেশকে 'ইসলামিক রিপাবলিক' ঘোষণা করা এবং ভারত থেকে পূর্ণ দূরত্ব বজায় রাখা।

বঙ্গবন্ধুর ঐতিহাসিক দৃঢ়তা: বাদশাহ ফয়সালের শর্ত সরাসরি প্রত্যাখ্যান করে শেখ মুজিবুর রহমান অত্যন্ত স্পষ্ট ভাষায় জানিয়ে দেন যে, বাংলাদেশ সব ধর্মের মানুষের রাষ্ট্র এবং এখানে ধর্মের নামে রাজনীতি হবে না। তিনি সৌদি বাদশাহকে স্মরণ করিয়ে দেন যে, পবিত্র কাবা শরিফ এবং ইসলামের সার্বভৌমত্ব রক্ষায় বাঙালিরা সবসময় প্রস্তুত, তবে জাতীয় সার্বভৌমত্ব ও নীতির প্রশ্নে বাংলাদেশ কারও কাছে মাথা নত করবে না।

অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক বয়কট: বঙ্গবন্ধুর এই আপসহীন মনোভাবের কারণে সৌদি আরব ১৯৭১ থেকে ১৯৭৫ সালের ১৫ই আগস্ট পর্যন্ত বাংলাদেশকে কোনো কূটনৈতিক স্বীকৃতি দেয়নি। এমনকি বাংলাদেশি হাজিদের হজে যাওয়ার ক্ষেত্রেও জটিলতা তৈরি করা হয়েছিল এবং কোনো অর্থনৈতিক সহায়তা দেওয়া হয়নি। অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ বিষয় হলো, ১৯৭৫ সালের ১৫ই আগস্ট বঙ্গবন্ধুকে সপরিবারে নির্মমভাবে হত্যা করার ঠিক পরদিনই, অর্থাৎ ১৬ই আগস্ট, সৌদি আরব বাংলাদেশকে আনুষ্ঠানিক স্বীকৃতি প্রদান করে।

হজ নিষেধাজ্ঞা, শ্রমবাজার অবরোধ ও ধর্মানুরাগী বাঙালিদের ভোগান্তি (১৯৭১-১৯৭৫)

তৎকালীন আরব বিশ্বের কূটনৈতিক জটিলতার কারণে সদ্য স্বাধীন দেশটি তীব্র আন্তর্জাতিক চ্যালেঞ্জের মুখে পড়ে। তৎকালীন পাকিস্তানি সামরিক জান্তার প্রচারিত মিথ্যা ও বিভ্রান্তিকর তথ্যের প্রভাবে সৌদি আরব ১৯৭১ সালের মুক্তিসংগ্রামকে একটি "ইসলাম বিরোধী যুদ্ধ", "বিচ্ছিন্নতাবাদী যুদ্ধ" হিসেবে আখ্যায়িত করে এবং ইসলামি মূল্যবোধ রক্ষার বাহানায় পশ্চিম পাকিস্তানের অখণ্ডতার পক্ষে শক্ত অবস্থান নেয়।

১৯৭১ সালের ১৬ ডিসেম্বর বাংলাদেশ আনুষ্ঠানিকভাবে বিজয় অর্জন করলেও রিয়াদ স্বাধীনতার বাস্তবতাকে মেনে নেয়নি। ১৯৭১ থেকে ১৯৭৫ সালের ১৫ আগস্ট পর্যন্ত সৌদি আরব বাংলাদেশকে স্বাধীন রাষ্ট্র হিসেবে আনুষ্ঠানিকভাবে স্বীকৃতি প্রদান থেকে বিরত থাকে। কেবল রাজনৈতিক স্বীকৃতি আটকে রাখা নয়; বরং এই কূটনৈতিক বৈরিতাকে বাংলাদেশের ধর্মপ্রাণ মুসলিম জনগোষ্ঠী এবং যুদ্ধবিধ্বস্ত দেশের ভঙ্গুর অর্থনীতির বিরুদ্ধে একটি কৌশলগত ও ভূ-রাজনৈতিক চাপ সৃষ্টির হাতিয়ার হিসেবে ব্যবহার করা হয়েছিল।

পবিত্র কাবা শরিফে বাংলাদেশি মুসলিমদের হজ্ব নিষেধাজ্ঞা

বিশ্বের দ্বিতীয় বৃহত্তম মুসলিম জনসংখ্যার দেশ হওয়া সত্ত্বেও, স্বাধীনতার পর থেকে বাংলাদেশি নাগরিকদের ধর্মীয় মৌলিক অধিকার চরমভাবে ক্ষুণ্ন করা হয়। স্বাধীন বাংলাদেশের নতুন লাল-সবুজ পাসপোর্টকে সৌদি সরকার স্বীকৃতি না দেওয়ায় বাংলাদেশি মুসলমানদের জন্য পবিত্র মক্কা ও মদিনায় গিয়ে হজ এবং ওমরাহ পালন আনুষ্ঠানিকভাবে নিষিদ্ধ হয়ে পড়ে।

ইসলামের বিধান অনুযায়ী পবিত্র কাবা শরিফ কিংবা মসজিদে নববী কোনো একক রাজপরিবার বা সরকারের ব্যক্তিগত সম্পত্তি নয়; বরং তা বিশ্ব মুসলিমের সর্বজনীন ইবাদতগাহ। কিন্তু রাজপরিবারের রাজনৈতিক প্রতিহিংসার কারণে কোটি কোটি নিরীহ বাঙালি মুসলমানকে এই পবিত্র স্থানগুলো থেকে বঞ্চিত রাখা হয়।

পাসপোর্টের অগ্রহণযোগ্যতা ও বিকল্প পথ: বাংলাদেশি পাসপোর্টে ভিসা প্রদান না করায় ১৯৭১ ও ১৯৭২ সালে সাধারণ বাংলাদেশিদের সরাসরি হজে যাওয়ার পথ রুদ্ধ হয়ে যায়। এই ধর্মীয় সংকট নিরসনে বাধ্য হয়ে প্রাথমিক পর্যায়ে ভারতীয় পাসপোর্টে কিংবা জরাজীর্ণ সামুদ্রিক জাহাজে (যেমন 'মুহাম্মাদী' জাহাজ) করে অতি সীমিত পরিসরে জটিল প্রক্রিয়ার মাধ্যমে হজযাত্রীদের পাঠাতে হয়েছিল।

বঙ্গবন্ধুর কূটনৈতিক উদ্যোগ: পরিস্থিতি নিরসনে ১৯৭২ সালের সেপ্টেম্বরে বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান সৌদি বাদশাহ ফয়সালের কাছে তারবার্তা পাঠিয়ে বাংলাদেশি মুসলমানদের হজ পালনের সুযোগ দেওয়ার জন্য আকুল আবেদন জানান। পরবর্তীতে সমুদ্রপথে কম খরচে হজযাত্রী পরিবহনের জন্য সরকার 'হিজবুল বহর' নামক জাহাজ ক্রয় করে।

রাজনৈতিক শত্রুতার জেরে বিশ্ব মুসলিম সম্প্রদায়ের একটি বিশাল অংশকে পবিত্র স্থান দর্শন থেকে বঞ্চিত রাখার এই পদক্ষেপটি বিশ্ব ইসলামি ভ্রাতৃত্ববোধ ও মানবাধিকারের ওপর এক নজিরবিহীন আঘাত ছিল।

১৯৭৩-এর তেল সংকট ও শ্রমবাজার অবরোধ

১৯৭৩ সালে আরব-ইসরায়েল যুদ্ধকে কেন্দ্র করে তেল উৎপাদনকারী আরব দেশগুলো (OPEC) তেলের ওপর নিষেধাজ্ঞা জারি করলে বিশ্ববাজারে তেলের দাম প্রায় চারগুণ বৃদ্ধি পায়। এই ঘটনার ফলে মধ্যপ্রাচ্যের দেশগুলোর অর্থনীতিতে নজিরবিহীন আর্থিক জোয়ার আসে। বিপুল রাজস্ব আয় ব্যবহার করে সৌদি আরবসহ উপসাগরীয় অঞ্চলে ব্যাপক অবকাঠামোগত উন্নয়ন, সড়ক, হাসপাতাল ও আধুনিক শহর নির্মাণের কাজ শুরু হয়।

এই বিশাল উন্নয়নযজ্ঞ পরিচালনার জন্য প্রয়োজন হয়ে পড়ে লাখ লাখ বৈদেশিক শ্রমিকের। কিন্তু এই সুবিধাজনক সময়ে ভারত, পাকিস্তান, শ্রীলঙ্কা ও অন্যান্য এশীয় দেশের জন্য সৌদি দরজা উন্মুক্ত করা হলেও বাংলাদেশি কর্মীদের জন্য শ্রমবাজার সম্পূর্ণ বন্ধ রাখা হয়। রাজনীতি বিশেষজ্ঞরা বলেন,

“পাকিস্তানি বাহিনীর ধ্বংসলীলার পর যুদ্ধবিধ্বস্ত বাংলাদেশকে পুনর্গঠন করতে যখন বৈদেশিক মুদ্রার চরম প্রয়োজন ছিল, তখন সৌদি আরবের এই শ্রমবাজার অবরোধ বাংলাদেশকে বৈদেশিক রেমিট্যান্সের এক বিশাল সম্ভাবনা থেকে পরিকল্পিতভাবে বঞ্চিত করে।”

সৌদি সরকারের এই রাজনৈতিক নিষেধাজ্ঞার কারণে লাখ লাখ দক্ষ ও অদক্ষ বাঙালি শ্রমিক মধ্যপ্রাচ্যের নতুন এই উন্নয়ন জোয়ারে অংশ নেওয়ার এবং নিজেদের পরিবার ও দেশের অর্থনীতিতে অবদান রাখার সুযোগ হাতছাড়া করেন।

হজ নিয়ে সংকটে বঙ্গবন্ধু ও ইন্দির অর্ডিন্যান্স (১৯৭৩): এক অজানা কূটনৈতিক উদ্যোগ

সৌদি আরবের কূটনৈতিক বয়কট এবং হজ নিষেধাজ্ঞার ফলে বাংলাদেশের হাজার হাজার ধর্মপ্রাণ মুসলমান চরম মানসিক কষ্টে দিন কাটাচ্ছিলেন। জনগণের এই আবেগ ও আকুলতা প্রত্যক্ষ করে স্বাধীন বাংলাদেশের প্রধান হিসেবে বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান গভীর উদ্বিগ্ন হয়ে পড়েন।

বঙ্গবন্ধুর ঐতিহাসিক কূটনৈতিক প্রয়াস

অবরুদ্ধ পরিস্থিতিতে সরাসরি জিলহজ্ব মাসে রিয়াদের কাছে চিঠি ও কূটনৈতিক মাধ্যমে বারাবার যোগাযোগ করার চেষ্টা করা সত্ত্বেও সৌদি রাজ দরবার সাড়া দেয়নি। এমতাবস্থায়, বিকল্প উপায়ে বাংলাদেশের পরহেজগার মুসলমানদের হজে পাঠানোর জন্য বঙ্গবন্ধু তৎকালীন ভারতের প্রধানমন্ত্রী ইন্দিরা গান্ধীর সহযোগিতা কামনা করেন।

১৯৭৩ এর 'ইন্দির অর্ডিন্যান্স' ও হজ যাত্রা

বাংলাদেশি ধর্মপ্রাণ মুসলিমরা যখন হজ্জে যেতে পারছেন না এবং রাষ্ট্রীয়ভাবে এক গভীর মনস্তাত্ত্বিক ও ধর্মীয় সংকটে পড়েছেন, ঠিক তখনই সাহায্যের হাত বাড়িয়ে দেন ভারতের তৎকালীন প্রধানমন্ত্রী ইন্দিরা গান্ধী।

বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমানের বিশেষ অনুরোধ ও কূটনৈতিক আলোচনায় সাড়া দিয়ে ১৯৭৩ সালে ইন্দিরা গান্ধীর সরকার ভারতের সংসদে এক বিশেষ আইনি অধ্যাদেশ (Ordinance) বা ব্যবস্থা অনুমোদন করে। এই ব্যবস্থার অধীনে-

যেসব বাংলাদেশি মুসলিম নাগরিক পবিত্র হজ্জ পালনে ইচ্ছুক, তারা সাময়িকভাবে ভারত ভ্রমণ করে ভারতীয় পাসপোর্ট/হজ্জ ট্রাভেল ডকুমেন্টের মাধ্যমে বা ভারত সরকারের ব্যবস্থাপনায় বোম্বে (বর্তমান মুম্বাই) বন্দর থেকে হজ্জের জাহাজে উঠে বোম্বে-জিদ্দা রুটে মক্কায় যেতে পারবেন।

ইতিহাসের এক অদ্ভুত বৈপরীত্য! যে সৌদি রাজপরিবার নিজেদের 'খাদেমুল হারামাইন' বা পবিত্র দুই মসজিদের সেবক বলে দাবি করত, তারা বাঙালি মুসলিমদের কাবার দুয়ার বন্ধ করে দিয়েছিল; আর একজন অমুসলিম রাষ্ট্রপ্রধান (ইন্দিরা গান্ধী) এগিয়ে এসে বাঙালি মুসলিমদের ইবাদত পালনের পথ সহজ করার কূটনৈতিক ও আইনি উদ্যোগ নিয়েছিলেন।

যদিও পরবর্তীতে দ্বৈত নাগরিকত্ব জটিলতা, ট্রানজিট ভিসা এবং অতিরিক্ত খরচের কারণে এই পথটি সাধারণ মানুষের জন্য খুব বেশিদিন টেকসই হয়নি, তবুও ঐতিহাসিক দলিল হিসেবে ইন্দিরা গান্ধীর এই অবদান অনস্বীকার্য।

আলজিয়ার্স ন্যাম সম্মেলন (১৯৭৩): বঙ্গবন্ধু ও বাদশাহ ফয়সালের ঐতিহাসিক বাকযুদ্ধ

১৯৭৩ সালের সেপ্টেম্বর মাস। আলজেরিয়ার রাজধানী আলজিয়ার্সে অনুষ্ঠিত হচ্ছিল চতুর্থ জোটনিরপেক্ষ সম্মেলন (NAM Summit)। বিশ্বে উদীয়মান তৃতীয় বিশ্বের নেতাদের মিলনমেলায় রূপ নিয়েছিল এই সম্মেলন।

বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান জানতেন, আন্তর্জাতিক পরিমণ্ডলে বাংলাদেশের স্বাতন্ত্র্য এবং সাধারণ বাঙালি মুসলিমদের হজ্জ পালনের অধিকার অর্জনের জন্য সরাসরি সৌদি রাজপরিবারের মুখোমুখি হওয়া প্রয়োজন। বঙ্গবন্ধুর আন্তরিক উদ্যোগে আলজিয়ার্স সম্মেলনের সাইডলাইনে সৌদি আরবের তৎকালীন শাসক বাদশাহ ফয়সাল বিন আবদুল আজিজের সাথে এক ঐতিহাসিক দ্বিপাক্ষিক বৈঠক অনুষ্ঠিত হয়।

বৈঠক কক্ষে দুই নেতা মুখোমুখি বসলেন। মাঝখানে দোভাষী। পরম কুশল বিনিময়ের পরই বাদশাহ ফয়সাল নিজের রাজকীয় দম্ভ ও শর্ত চাপিয়ে দেওয়ার মনোভাব প্রদর্শন করেন। তৎকালীন কূটনৈতিক নথিপত্র ও স্মৃতিকথা থেকে সংগৃহীত সেই ঐতিহাসিক কথপোকথনের মূল নির্যাস নিচে তুলে ধরা হলো:

রুদ্ধদ্বার বৈঠকের পূর্ণাঙ্গ প্রামাণিক কথোপকথন

নিচে আলজিয়ার্স ন্যাম সম্মেলনে অনুষ্ঠিত দুই বিশ্বনেতার ঐতিহাসিক কথোপকথন হুবহু তুলে ধরা হলো:

বাদশাহ ফয়সাল: “আমি শুনেছি যে, বাংলাদেশে আমাদের কাছে কিছু সাহায্য আশা করছে। আপনি আসলে কি ধরনের সাহায্য চাচ্ছেন? আর হ্যাঁ, যে কোনো ধরনের সাহায্য দেওয়ার আগে আমাদের কিছু পূর্বশর্ত আছে।”

শেখ মুজিবুর রহমান: “ইউর এক্সেলেন্সি! আশা করি আমার দুর্বিনীত ব্যবহার ক্ষমা করবেন। বাংলাদেশের প্রতিনিধি হিসেবে আমার মনে হয় না বাংলাদেশ ভিক্ষার জন্য আপনার কাছে হাত বাড়িয়েছে।”

বাদশাহ ফয়সাল: “তাহলে আপনি সৌদি আরবের কাছে কি আশা করছেন?”

শেখ মুজিবুর রহমান: “বাংলাদেশের পরহেজগার মুসলমানরা পবিত্র কাবায় গিয়ে ইবাদত পালনের অধিকার দাবী করছে। যদি ইবাদত পালনের জন্য আপনার কোন পূর্বশর্ত থেকে থাকে তাহলে আপনি তা বলতে পারেন। আপনি পবিত্র কাবা শরীফের তত্তাবধায়ক। বাঙালী মুসলানদের কাছে আপনার স্থান অনেক উচুতে। একথা নিশ্চয় স্বীকার করবেন, সমগ্র বিশ্বের মুসলমানদেরই সেখানে ইবাদত করার অধিকার রয়েছে। সেখানে ইবাদত পালন করার কোন প্রকার শর্ত আরোপ কি ন্যায়সঙ্গত? আমরা সমঅধিকারের ভিত্তিতে আপনার সাথে ভ্রাতৃত্বপূর্ন সম্পর্ক চাই।”

বাদশাহ ফয়সাল: “কিন্তু এটা তো কোন রাজনৈতিক আলোচনা হলো না। দয়া করে আমাকে বলুন আপনি সৌদি আরবের কাছে আসলেই কি আশা করছেন?”

শেখ মুজিবুর রহমান: “ইউর এক্সেলেন্সী! আপনি জানেন যে, ইন্দোনেশিয়ার পর বাংলাদেশ দ্বিতীয় মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ দেশ। আমি জানতে চাই, কেন সৌদী আরব স্বাধীন ও সার্বভৌম বাংলাদেশকে আজ পর্যন্ত স্বীকৃতি দেয়নি?”

বাদশাহ ফয়সাল: “আমি অসীম ক্ষমতাবান আল্লাহ ছাড়া কারো কাছে জবাবদিহিতা করি না। তবু আপনাকে বলছি, সৌদি আরবের স্বীকৃতি পেতে হলে বাংলাদেশের নাম পরিবর্তন করে “Islamic Republic of Bangladesh” করতে হবে।”

শেখ মুজিবুর রহমান: “এই শর্ত বাংলাদেশে প্রযোজ্য হবে না। বাংলাদেশের জনগনের অধিকাংশ মুসলিম হলেও, আমার প্রায় এক কোটি অমুসলিমও রয়েছে। সবাই একসাথে স্বাধীনতার জন্য যুদ্ধ করেছে, ভোগান্তিতে পড়েছে। আর সর্বশক্তিমান আল্লাহ শুধুমাত্র মুসলিমদের জন্যই নন। তিনি বিশ্বভ্রমান্ডের স্রষ্টা (রব্বুল আলামীন)।”

“ইউর এক্সেলেন্সি, ক্ষমা করবেন, তাছাড়া আপনার দেশের নামও তো “Islamic Republic of Saudi Arabia” নয়। বাদশা ইবনে সৌদের নামে নাম রাখা হয়েছে “Kingdom of Saudi Arabia”। আমরা কেউই এই নামে আপত্তি করিনি।”

বৈঠকের সমাপ্তি ও 'লা-কুম দ্বীন-কুম ওয়াল-ইয়া দ্বীন'

বঙ্গবন্ধুর এই ক্ষুরধার, যুক্তিপূর্ণ এবং আত্মমর্যাদাশীল জবাবে বাদশাহ ফয়সাল চরম বাকরুদ্ধ হয়ে পড়েন। স্বাবলম্বিতা ও অসাম্প্রদায়িকতার পক্ষে বঙ্গবন্ধুর এমন দৃঢ় অবস্থান দেখে স্তম্ভিত হয়ে যান সৌদি বাদশাহ।

অনাকাঙ্ক্ষিতভাবে বৈঠকটি সেখানেই থমকে যায়। বাদশাহ ফয়সাল সোফা ছেড়ে উঠে দাঁড়ান। দুই নেতা কক্ষ থেকে বের হয়ে যেতে থাকেন। কক্ষ ছেড়ে বের হওয়ার ঠিক পূর্বমুহূর্তে জাতির পিতা বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান বাদশাহ ফয়সালকে উদ্দেশ্য করে মহাগ্রন্থ পবিত্র কোরআনের সুরা কাফিরুনের ঐতিহাসিক আয়াত উচ্চারণ করেন:

“লা-কুম দ্বীন-কুম ওয়াল-ইয়া দ্বীন” (তোমার দ্বীন তোমার কাছে, আমার দ্বীন আমার কাছে)।

বঙ্গবন্ধুর এই আপসহীন দৃষ্টিভঙ্গি প্রমাণ করেছিল তিনি কোনো মুসলিম পরাশক্তি বা তেলের পেট্রোডলারের কাছে স্বাধীন বাংলাদেশের স্বকীয়তা ও সংবিধান বিকিয়ে দিতে প্রস্তুত ছিলেন না।

ঐতিহাসিক প্রামাণিক সারসংক্ষেপ তথ্যসারণী

১৯৭১ থেকে ১৯৭৫ সাল পর্যন্ত বঙ্গবন্ধু, আন্তর্জাতিক ভূরাজনীতি এবং সৌদি আরবের অবস্থান সংক্ষেপে একনজরে দেখার জন্য নিচের তথ্যসারণী উপস্থাপন করা হলো:

১৯৭৪ সালের লাহোর ওআইসি (OIC) সম্মেলন: বঙ্গবন্ধুর কূটনৈতিক মাস্টারস্ট্রোক

সৌদি আরব ও পাকিস্তানের বৈরিতা সত্ত্বেও ১৯৭৪ সালে বঙ্গবন্ধু এক অভূতপূর্ব কূটনৈতিক বিজয় অর্জন করেছিলেন, যা তৎকালীন বিশ্ব নেতাদের তাক লাগিয়ে দিয়েছিল।

সৌদি আরবের চরম বৈরী মনোভাব সত্ত্বেও স্বাধীন বাংলাদেশ সরকার শুরু থেকেই সংযত ও নীতিগত পররাষ্ট্রনীতি গ্রহণ করে। ১৯৭৩ সালে আলজিয়ার্সে অনুষ্ঠিত জোটনিরপেক্ষ আন্দোলন (NAM) শীর্ষ সম্মেলন এবং ১৯৭৪ সালের ফেব্রুয়ারি মাসে পাকিস্তানের লাহোরে অনুষ্ঠিত ইসলামি সহযোগিতা সংস্থার (OIC) শীর্ষ সম্মেলনে বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান যোগ দেন।

মিশরের প্রেসিডেন্ট আনোয়ার সাদাত এবং আলজেরিয়ার প্রেসিডেন্ট হাওয়ারি বুমেদিন জুলফিকার আলী ভুট্টো ও বাদশাহ ফয়সালকে স্পষ্টভাবে জানান:

“বিশ্বের দ্বিতীয় বৃহত্তম মুসলিম জনবসতি বাংলাদেশ ও তার নেতা শেখ মুজিবুর রহমানকে ছাড়া ইসলামি বিশ্ব সম্মেলন অসম্পূর্ণ থাকবে।”

ভুট্টো বাধ্য হয়ে একটি বিশেষ বিমান পাঠাতে চেয়েছিলেন বঙ্গবন্ধুকে ঢাকায় নিয়ে যেতে। কিন্তু আন্তর্জাতিক রাজনীতির চতুর ব্যক্তিত্ব বঙ্গবন্ধু সাফ জানিয়ে দেন:

"পাকিস্তান যদি স্বাধীন ও সার্বভৌম বাংলাদেশকে আনুষ্ঠানিকভাবে কূটনৈতিক স্বীকৃতি না দেয়, তবে আমি কোনো অবস্থাতেই পাকিস্তানের মাটিতে পা রাখব না।"

“বাংলাদেশ বিশ্বের দ্বিতীয় বৃহত্তম মুসলিম রাষ্ট্র এবং ১৯৭১ সালে ইসলামের নাম ব্যবহার করেই এই দেশের অগণিত সাধারণ মানুষের ওপর অত্যাচার চালানো হয়েছিল।”

বঙ্গবন্ধুর এই দৃঢ় অবস্থানের মুখে নতিস্বীকার করতে বাধ্য হন জুলফিকার আলী ভুট্টো। ১৯৭৪ সালের ২২শে ফেব্রুয়ারি পাকিস্তান আনুষ্ঠানিকভাবে বাংলাদেশকে স্বাধীন রাষ্ট্র হিসেবে স্বীকৃতি দেয়। পরদিন ২৩শে ফেব্রুয়ারি লাহোর বিমানবন্দরে বঙ্গবন্ধুকে লাল গালিচা সংবর্ধনা এবং ২১ বার তোপধ্বনির মাধ্যমে স্বাগত জানানো হয়।

এই কূটনৈতিক সাফল্যের পর বিভিন্ন আরব রাষ্ট্র বাংলাদেশের সাথে বাণিজ্য ও সম্পর্কের বরফ গলাতে শুরু করে। ১৯৭৪-৭৫ সালের প্রলয়ঙ্করী বন্যার সময় আন্তর্জাতিক মানবিক চাপের মুখে সৌদি আরব বাংলাদেশকে ১ মিলিয়ন ডলারের জরুরি ত্রাণ সহায়তা প্রদান করে, যা ছিল কোনো স্বীকৃতি ছাড়াই দেওয়া তাদের প্রথম অনুদান।

তবে পূর্ণ কূটনৈতিক স্বীকৃতি এবং শ্রমবাজার উন্মুক্ত করার বিষয়টি আটকে রাখা হয়। অবশেষে ১৯৭৫ সালের ১৫ আগস্ট বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমানকে সপরিবারে নির্মমভাবে হত্যা করার পর, বদলে যাওয়া রাজনৈতিক প্রেক্ষাপটে ১৬ আগস্ট ১৯৭৫ সালে সৌদি আরব বাংলাদেশকে স্বাধীন রাষ্ট্র হিসেবে স্বীকৃতি দেয়। এর ঠিক পর বছর, ১৯৭৬ সালের ১৭ এপ্রিল মাত্র ২১৬ জন কর্মীর মাধ্যমে আনুষ্ঠানিকভাবে সৌদি আরবে বাংলাদেশের জনশক্তি রপ্তানির পথ খুলে যায়।

১৫ আগস্টের হত্যাকান্ড ও ১৬ আগস্টের স্বীকৃতি: ইতিহাসের সবচেয়ে নির্মম ব্যঙ্গ

১৯৭৫ সালের ১৫ আগস্ট। কালরাত্রির অন্ধকারে দেশীয় কিছু রাষ্ট্রদ্রোহী সামরিক কর্মকর্তা ও আন্তর্জাতিক চক্রান্তের কুশীলবরা ধানমন্ডির ৩২ নম্বরের বাসভবনে ইতিহাসের জঘন্যতম ও নির্মম গণহত্যা পরিচালনা করে। স্বাধীন বাংলাদেশের স্থপতি, জাতির পিতা বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান, তাঁর সহধর্মিণী বঙ্গমাতা শেখ ফজিলাতুন্নেছা মুজিব, পুত্র শেখ কামাল, শেখ জামাল, অবুঝ শিশু শেখ রাসেল, পুত্রবধূগণ এবং নিকটাত্মীয়দের সপরিবারে শহীদ করা হয়।

ইতিহাসের পাতায় ১৫ ও ১৬ আগস্ট ১৯৭৫-এর ঘটনা প্রবাহের চেয়ে বড় কোনো নির্মম ব্যঙ্গ বা ট্র্যাজেডি আর হতে পারে না।

বঙ্গবন্ধুর লাশ ও সৌদির স্বীকৃতি একই বিন্দুতে

১৬ই আগস্ট ১৯৭৫। একদিন আগে ঘাতকের বুলেটে ঝাঁঝরা হওয়া জাতির পিতা বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমানের ক্ষতবিক্ষত নিথর দেহটি হেলিকপ্টারে করে নিয়ে যাওয়া হয় তাঁর জন্মমাটি গোপালগঞ্জের টুঙ্গিপাড়ায়। সেনাবেষ্টিত থমথমে পরিবেশে, গুটিকয়েক স্থানীয় মানুষকে সাথে নিয়ে টুঙ্গিপাড়ায় যখন বঙ্গবন্ধুর জানাজা পড়ানো হচ্ছিল এবং তাঁকে চিরনিদ্রায় শায়িত করা হচ্ছিল; ঠিক সেই একই দিনে, একই সময়ে সৌদি আরবের রিয়াদ থেকে কূটনৈতিক বার্তা প্রকাশ করা হয়:

“সৌদি আরব সরকার আনুষ্ঠানিকভাবে বাংলাদেশকে স্বাধীন ও সার্বভৌম রাষ্ট্র হিসেবে কূটনৈতিক স্বীকৃতি প্রদান করছে এবং নয়া সরকারের সাথে ভাইবোনের সম্পর্ক গড়ে তুলতে আগ্রহী।”

যে বাংলাদেশকে তারা ১৯৭১ থেকে ১৯৭৫ সাল পর্যন্ত স্বীকৃতি দেয়নি, যে দেশের নাগরিকদের তারা হজ্জ করতে দেয়নি, যে দেশের নির্বাচিত রাষ্ট্রপ্রধানের আকুল আবেদনকে তারা ‘ইসলামিক রিপাবলিক’ না বানানোর অজুহাতে প্রত্যাখ্যান করেছিল; সেই বাংলাদেশকে তারা স্বীকৃতি দিল কেবল তখনই, যখন সেই দেশের স্বাধীনতার স্থপতি বঙ্গবন্ধুর বুক ঘাতকের বুলেটে বিদীর্ণ হলো এবং দেশে এক মার্কিন-পাকিস্তানপন্থী অঘোষিত সামরিক শাসন কায়েম হলো!

তারা ১৯৭১ সালে স্বাধীন বাংলাদেশের জন্ম মেনে নিতে পারেনি। তাদের অপেক্ষা করতে হয়েছিল ১৯৭১ থেকে ১৯৭৫ দীর্ঘ সাড়ে চার বছর, যতক্ষণ না পর্যন্ত বঙ্গবন্ধুর ধমনীর রক্তপ্রবাহ থেমে যায়!

১৫ আগস্টের শোক ও ওয়াশিংটন-ইসলামাবাদের উল্লাস

১৯৭৫ সালের ১৫ আগস্ট ভোরে স্বাধীন বাংলাদেশের স্থপতিকে যখন তাঁর পরিবারের শিশু সদস্য শেখ রাসেলসহ নির্মমভাবে হত্যা করা হয়, তখন পুরো বিশ্ব স্তম্ভিত হয়ে পড়ে। ভারত, ব্রিটেন, তৎকালীন সোভিয়েত ইউনিয়নসহ বিশ্বের বহু দেশ এই হত্যাকাণ্ডের তীব্র নিন্দা ও শোক প্রকাশ করে।

কিন্তু মার্কিন পররাষ্ট্র দফতর ও সিআইএ (CIA) দপ্তরে একধরনের স্বস্তি নেমে আসে। আর পাকিস্তানে তৎকালীন প্রধানমন্ত্রী জুলফিকার আলী ভুট্টো আনন্দে আত্মহারা হয়ে ওঠেন।

পাকিস্তানই প্রথম দেশ হিসেবে ১৫ আগস্ট বিকেলেই বাংলাদেশকে স্বীকৃতি দেয় এবং অবিলম্বে বাংলাদেশকে কয়েক কোটি রুপি, লাখ লাখ টন চাল ও বস্ত্র ‘উপহার’ হিসেবে পাঠানোর ঘোষণা দেয়। কিসিঞ্জার-ভুট্টো অক্ষ যে বঙ্গবন্ধুকে উৎখাত করার জন্য দীর্ঘ চার বছর ধরে সুযোগ খুঁজছিল, তা তাদের এই উন্মাদনামূলক প্রতিক্রিয়ায় দিবালোকের মতো স্পষ্ট হয়ে ওঠে।

চীনের জাতিসংঘে ভেটো ও লিবিয়ার খুনিদের আশ্রয়

কেবল সৌদি আরব বা আমেরিকা নয়, চীন এবং লিবিয়ার মুয়াম্মার গাদ্দাফিও বঙ্গবন্ধুর প্রতি চরম শত্রুভাবাপন্ন অবস্থান নিয়েছিল। ১৯৭২ সালে বাংলাদেশ যখন জাতিসংঘের সদস্য পদের জন্য আবেদন করে, তখন পাকিস্তানের অনুরোধে এবং মার্কিন অক্ষের সমর্থনে চীন জাতিসংঘ নিরাপত্তা পরিষদে তার ঐতিহাসিক প্রথম ‘ভেটো’ (Veto) প্রয়োগ করে বাংলাদেশের সদস্যপদ আটকে দেয়।

১৫ আগস্টের পর চীনের স্বীকৃতি: ১৯৭৫ সালের ১৫ই আগস্ট বঙ্গবন্ধু সপরিবারে শহীদ হওয়ার মাত্র ১৬ দিনের মাথায়, অর্থাৎ ৩১শে আগস্ট ১৯৭৫ সালে চীন বাংলাদেশকে আনুষ্ঠানিক স্বীকৃতি দেয়।

লিবিয়ার গাদ্দাফির অবস্থান: লিবিয়ার প্রধান মুয়াম্মার গাদ্দাফি বঙ্গবন্ধুকে 'ইসলামের শত্রু' মনে করতেন। ১৫ই আগস্টের নির্মম হত্যাকাণ্ডের পর বঙ্গবন্ধুর খুনি মেজর ফারুক এবং মেজর রশীদকে লিবিয়া সরকার সানন্দে রাজনৈতিক আশ্রয় দেয় এবং সেখানে তাদের বিশাল ব্যবসার সুযোগ করে দেয়।

এটি কি কেবল ধর্মীয় নীতি ছিল নাকি নির্ভেজাল ভূরাজনীতি?

অনেক ইতিহাসবিদ প্রশ্ন তোলেন সৌদি আরবের এই অবস্থান কি কেবল বিশুদ্ধ ইসলামি আদর্শ ও নীতিগত কারণে ছিল, নাকি এর নেপথ্যে ছিল নির্ভেজাল ভূরাজনীতি ও স্বার্থসিদ্ধি?

ধর্মীয় যুক্তির অসারতা: সৌদি আরব দাবি করেছিল বাংলাদেশের সংবিধানে 'ইসলামিক রিপাবলিক' না থাকায় তারা স্বীকৃতি দেয়নি। কিন্তু ইতিহাস সাক্ষ্য দেয়, বিশ্বের বহু অ-মুসলিম বা ধর্মনিরপেক্ষ দেশ (যেমন: ভারত, ফ্রান্স, চীন, রাশিয়া)-র সাথে সৌদি আরবের ঘনিষ্ঠ কূটনৈতিক সম্পর্ক বহু আগে থেকেই বিদ্যমান ছিল।

এমনকি সৌদি আরবের নিজেদের রাষ্ট্রীয় নামও কোনো ‘ইসলামিক রিপাবলিক’ নয়; বরং তাদের রাজপরিবার ‘আল-সৌদ’ এর নামানুসারে “কিংডম অব সৌদি আরব” (Kingdom of Saudi Arabia)। ফলে বাংলাদেশের নাম পরিবর্তনের দাবিটি ধর্মীয় ছিল না, বরং ছিল কৌশলগত এক বাহানা।

ভূরাজনৈতিক স্বার্থ বনাম প্যান-ইসলামিজম: সৌদি আরবের অবস্থান ছিল মূলত স্নায়ুযুদ্ধকালীন মার্কিন পররাষ্ট্রনীতির অনুগামী এবং অখণ্ড পাকিস্তান নীতির সমর্থক। প্যান-ইসলামিজম বা ইসলামি ঐক্যের কথা বলা হলেও, স্বাধীন বাংলাদেশের কোটি কোটি মুসলিমের মানবিক অধিকারকে রিয়াদ জলাঞ্জলি দিয়েছিল রাজনৈতিক স্বার্থে।

অকুতোভয় রাষ্ট্রনায়ক ও ইতিহাসের শিক্ষা

ইতিহাস কারো বানানো প্রোপাগান্ডা বা ভূয়া ন্যারেটিভ দিয়ে চিরকাল চেপে রাখা যায় না। ১৯৭৫ সালের ১৫ ও ১৬ আগস্টের ঘটনাপ্রবাহ এটি পরিষ্কারভাবে প্রমাণ করে যে, বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমানের হত্যাকাণ্ড কেবল দেশীয় কিছু উচ্চাকাঙ্ক্ষী সামরিক কর্মকর্তার চক্রান্ত ছিল না; বরং এর পেছনে ছিল এক গভীর ও জটিল আন্তর্জাতিক সাম্রাজ্যবাদী ও সুন্নি আধিপত্যবাদী অক্ষের প্রত্যক্ষ ও পরোক্ষ হাত।

সৌদি রাজপরিবার, ওয়াশিংটনের সিআইএ এবং পাকিস্তানের আইএসআই যৌথভাবে চেয়েছিল দক্ষিণ এশিয়ায় এমন একটি বাংলাদেশকে দেখতে, যা হবে তাদের অনুগত, অসাম্যবাদী এবং আদর্শিকভাবে মেরুদণ্ডহীন এক প্রজা-রাষ্ট্র। কিন্তু জাতির পিতা বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান বেছে নিয়েছিলেন চরম আত্মমর্যাদা, অসাম্প্রদায়িকতা এবং স্বাধীন পররাষ্ট্রনীতির পথ। তিনি সাম্রাজ্যবাদী পরাশক্তি কিংবা তেল-সমৃদ্ধ রাজপরিবার কারো সামনেই হাঁটুমুড়ে বসেননি।

বাদশাহ ফয়সালের মতো পরম শক্তিশালী শাসকের সামনে দাঁড়িয়ে যখন একজন রক্তমাংসের মানুষ বলতে পারেন “বাংলাদেশ কারো কাছে ভিক্ষার জন্য হাত বাড়ায়নি” এবং নিজস্ব দেশের নাম পরিবর্তনের যৌক্তিক জবাব দিতে পারেন, তখন বুঝতে হবে সেই নেতার হিমালয়সম ব্যক্তিত্বের উচ্চতা কতখানি ছিল!

আজকের বাংলাদেশে দাঁড়িয়ে ইতিহাস পর্যালোচনা করলে দেখা যায়, তৎকালীন সৌদি নীতি কতটা অযৌক্তিক, হিংসাত্মক এবং ইসলামি মূল্যবোধের পরিপন্থী ছিল। একটি দেশের ৮৫% মুসলিম জনগোষ্ঠীকে রাজনৈতিক কারণে ইবাদত থেকে বঞ্চিত রাখা এবং সেই জাতির স্থপতির রক্তে হাত রাঙানো ঘাতক সরকারকে সাথে সাথে কোলে টেনে নেওয়া সৌদি রাজতন্ত্রের কূটনৈতিক ইতিহাসে এক চিরস্থায়ী কালো দাগ হয়ে থাকবে।

বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান শারীরিকভাবে আমাদের মাঝে নেই, কিন্তু তাঁর রেখে যাওয়া আত্মমর্যাদার রাজনীতি, স্বাবলম্বী পররাষ্ট্রনীতি এবং অকুতোভয় নীতিবোধ আজও বিশ্ব ইতিহাসে ভাস্বর। পাকিস্তান, আমেরিকা ও সৌদি আরবের যৌথ চক্রান্তে তিনি শহীদ হলেও, ইতিহাসের ট্রাইব্যুনালে বিজয়ী হয়েছেন কেবলই জাতির পিতা বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান।